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巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思下一句是什么,巾帼(guó)不让(ràng)须眉是什么意思

  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是(shì)女子有(yǒu)作为时,不比男人(rén)差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。

  诸(zhū)葛(gé)亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男(nán)子的(de)代称。

  古(gǔ)代有所(suǒ)作(zuò)为者多为男性,巾帼(guó)不让须眉,就是指女子亦(yì)可为有所作为(wèi)者(zhě),不一定比男(nán)子(zi)差。

  源出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人之(zhī)饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思(sī)是女人不比男人差。

  下(xià)一句是:红颜更胜儿郎。

  帼(guó),妇女(nǚ)头发(fā)上的饰(shì)物。

  巾(jīn)帼,妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物。

  须眉指:胡子和(hé)眉毛。

  古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族(zú)妇女,常在举行(xíng)祭(jì)祀(sì)大典时戴一(yī)种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾(jīn)式的头饰叫(jiào)巾帼(guó),其上(shàng)还装缀着一些金(jīn)珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。

  巾帼(guó)的种(zhǒng)类(lèi)及颜色有(yǒu)多种,如用细长的(de)马尾制作的叫“剪春段(duàn)耄帼(guó)”;用黑中透(tòu)红颜色制作的(de)叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代棚(péng)巧(qiǎo)妇女的高贵装饰(shì),人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思下一句是什么(me),巾帼不让须眉是什么意思

  “巾帼不(bù)让须眉”意思(sī)指的(de)是女子有(yǒu)作为时,不比(bǐ)男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头(tóu)巾和(hé)头发上(shàng)的(de)装饰(shì)物。

  诸(zhū)葛亮派人给司马懿送(sòng)去巾(jīn)帼(guó),意谓司(sī)马(mǎ)懿如(rú)同妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女(nǚ)的代称。

  古时男子以(yǐ)胡须(xū)眉毛稠秀(xiù)为美(měi),故(gù)以为男子的代称。

  古代有所作为者多为男(nán)性,巾(jīn)帼不让(ràng)须眉,就是(shì)指女子亦可为(wèi)有所作为者,不一(yī)定比男子差。

  源(yuán)出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴(péi)松之(zhī)注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰(shì),以怒(nù)宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么(me)

  巾帼不(bù)让须眉的意思是女(nǚ)人不(bù)比男(nán)人差。

  下一句是(shì):红颜(yán)更胜儿郎。

  帼(guó),妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头(tóu)发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子(zi)和(hé)眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和(hé)誉美,故(gù)以为(wèi)男子的代称。

  时候(hòu)的贵族妇(fù)女,常在(zài)举行祭祀(sì)大典(diǎn)时戴一种用(yòng)丝织(zhī)品或发(fā)丝制成的头饰,这种头巾式的(de)头饰叫巾帼,其(qí)上还装缀(zhuì)着一(yī)些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。

  巾(jīn)帼的种类(lèi)及颜色(sè)有多(duō)种,如(rú)用细长的(de)马尾制作的(de)叫“剪春段耄(mào)帼”;用铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价黑中透红颜色(sè)制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇女的高贵装饰,人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。

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