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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义 君子不立危墙,不行陌路,不入深水,君子不立危墙是什么意思?

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君子不立危墙,不行陌(mò)路,不(bù)入深(shēn)水,君(jūn)子不立危(wēi)墙是什么意(yì)思?

  “君(jūn)子不(bù)立危墙之下”意思是(shì):君(jūn)子(zi)要远离危险的地(dì)方。

  出自《孟子·尽(jǐn)心》:“莫(mò)非命也,顺受其正,是(shì)故知命者不立乎岩(yán)墙之下(xià)。

  尽其(qí)道而(ér)死者(zhě),正命也;

  桎梏(gù)死者,非正命也(yě)。

  ”“君子不立于(yú)危墙之(zhī)下”讲的是做人的道理(lǐ)和方法(fǎ)。

  这包括(kuò)两(liǎng)方面:一是防患于未然(rán),预先觉察潜在的危险(xiǎn),并(bìng)采取防(fáng)范措施;

  二是一旦发现自(zì)己处于危险境地,要及(jí)时(shí)离开(kāi)。

  孔(kǒng)子的(de)弟子子路要去卫国做大司马(mǎ),可是卫国国(guó)君无力,太子无(wú)德,国内权利交错。

  孔子不(bù)赞成子路去,就说:“危邦不入,乱邦不居苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义,天(tiān)下有道(dào)则入,无道则隐。

  邦有道,贫(pín)且贱焉(yān),耻也(yě)。

  邦无(wú)道,富(fù)且贵焉,耻(chǐ)也。

  ”子路说他有信心治理好卫国。

  孔子便说:“防祸于先而不(bù)致(zhì)于后伤情。

  知而慎行,君子不立(lì)于(yú)危墙之下,焉可等(děng)闲视之。

  ”

"君子(zi)不立危墙”怎(zěn)么解释?

  君子不立于(yú)危墙之下”出自于孔子(zi),讲得是做人(rén)的道理和方(fāng)法(fǎ)

  君子(zi)要远离危险的地方。

  这(zhè)包括两方面:一是防患于(yú)未然(rán),预先觉察(chá)潜清(qīng)肢在答旦世的危(wēi)险,并采(cǎi)取防范措施;二(èr)是一旦发现(xiàn)自己处于危险境迟悉(xī)地,要及时离(lí)开。

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