京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概(gài)和(hé)剧(jù)目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格(gé)刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演唱，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架(jià)为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合(hé)，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(j刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗ù)被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和(hé)发展，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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