古人云“不孝有三，无后为大”，古时候的“三不孝”指的是(shì)“生不敬孝(xiào)，一不孝也；死(sǐ)不(bù)礼葬，二不孝也；无(wú)后绝祀(sì)，三不孝也！”。而随着社会的发展，“不孝(xiào)”的定义也出现了新的解释，真的(de)不(bù)要(yào)以为逢(féng)年(nián)过节带东(dōng)西带钱(qián)回家看看老人就算是孝顺了，而现代(dài)社会(huì)很多人的(de)一些行为其实(shí)就是新不(bù)孝的典型行为，但(dàn)是自(zì)己并没有意(yì)识到，一起来了解。

其(qí)实没有哪一(yī)个父母(mǔ)是不爱孩子(zi)的，所以(yǐ)对于子女(nǚ)提出(chū)的要求，父(fù)母都几乎都是倾其所有来(lái)满足(zú)，但现在(zài)有些子女偏偏是理所应当(dāng)地享受着父母的(de)好(hǎo)，但稍微(wēi)有一点点(diǎn)不顺遂(suì)就(jiù)开始没皮没脸地(dì)训斥父(fù)母，而其(qí)实很多人都不觉得(dé)自己的行为(wèi)是对(duì)父(fù)母(mǔ)的“不孝(xiào)”，究竟有哪些(xiē)行为呢？

1.让老人独居变成(chéng)空巢老人(rén)

现在(zài)无(wú)论是不是(shì)独生(shēng)子女，很多年(nián)轻人更愿意去大城市或者(zhě)国外打拼，每年只有为数不多的节假日才能回家陪陪父母，更有甚者可能节(jié)假日都回不来，只能留(liú)父母(mǔ)在家变(biàn)成(chéng)空巢老人。其实老年人(rén)需要(yào)的更多是陪伴(bàn)，每天帮他们料理好生活(huó)其(qí)实是做儿(ér)女最基本的(de)责任，如(rú)果(guǒ)连这点都(dōu)很难履行甚至找各种借口远(yuǎn)离(lí)父母，这就是不孝的(de)行为(wèi)。

2.啃老还理所当然

现在(zài)的生存压(yā)力大(dà)是不(bù)容(róng)置(zhì)疑的事实，但偏偏成了有(yǒu)些人游手好闲不出去(qù)奋斗打拼的借口(kǒu)，这种(zhǒng)人只知道整天(tiān)躲在家啃老，吃喝(hē)父母(mǔ)的还不(bù)管，甚至稍微(wēi)父母不(bù)满足(zú)他们(men)过分的要求就开始给父母臭脸乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里(liǎn)看，而上(shàng)了年(nián)纪的父母本来就应该(gāi)需要子女来赡养，可这些啃(kěn)老的子女似乎将这种关系调(diào)了个个儿(ér)，这(zhè)样的行为不是(shì)不孝是什么？

3.使唤父母要(yào)求他们做(zuò)这做那(nà)

很多父母对于(yú)孩子小时候实(shí)在是太(tài)惯着(zhe)了，所(suǒ)以(yǐ)从小到大什么事情都是提前帮他们(men)准备好，不(bù)想让他(tā)们将时间(jiān)浪费在(zài)“无(wú)意义的事情上”，而这(zhè)样的习惯(guàn)一旦养成了，长大后的子女举(jǔ)动父母帮他们(men)做(zuò)任何(hé)事情都(dōu)是理(lǐ)所应(yīng)当的，所以(yǐ)他们对父母(mǔ)的态度有时候就跟主子使唤仆人一(yī)样，不管老人是否(fǒu)有精(jīng)力，是否愿意，这种(zhǒng)理直(zhí)气壮的行(xíng)为也是一种(zhǒng)不(bù)孝。

4.经常指责父母(mǔ)的不是

这种(zhǒng)事情经(jīng)常发生在帮(bāng)忙(máng)带孩子的(de)老人身上，本身两(liǎng)代人(rén)的(de)教育(yù)观念就(jiù)不(bù)太一样，而这时(shí)候子(zi)女不是静(jìng)下(xià)心来(lái)跟老(lǎo)人沟通(tōng)，而(ér)是直接冲着(zhe)老人开怼，搞到最后老人不知(zhī)道怎么带娃了(le)，似(shì)乎宠着也不(bù)行，太凶(xiōng)了也(yě)不行(xíng)。其实如果为(wèi)人(r乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里én)父母(mǔ)，就应(yīng)该担起(qǐ)教育的责任，父母是孩子的(de)第一任最好的老师，而老(lǎo)人(rén)是来(lái)帮(bāng)忙带孩(hái)子(zi)的，并不是非帮(bāng)忙不可的，所(suǒ)以子女经常指责父母的不(bù)是，就是不孝。

5.觉得让老人带孩子是理所应当

现代的年轻人(rén)工作(zuò)压力大需(xū)要两个人一起来养家是不(bù)争的事(shì)实，所以为了(le)不影(yǐng)响自己的工作，通常都是家里的老人来带孩子(zi)。但是各(gè)位不要(yào)搞错了啊(a)，老人是心疼(téng)子女(nǚ)心疼孙(sūn)辈才来(lái)带(dài)娃的，并不是应(yīng)尽的责任，即使(shǐ)老人(rén)退休之后想(xiǎng)有(yǒu)自己的生活不想帮子女(nǚ)带娃，也不是说不过去的啊！而(ér)上(shàng)了年纪(jì)的(de)老人不应该是安享晚年了吗(ma)？凭什么要替(tì)年轻(qīng)人分担(dān)重(zhòng)担呢？如果父(fù)母愿意帮忙带孩子那是福气(qì)，而年轻人觉(jué)得让老人(rén)带孩子是理(lǐ)所应当就是(shì)一种不孝。

看了以上(shàng)几点“新不乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里孝”，是(shì)不是(shì)有些人发现自(zì)己已经在不知不觉(jué)中占了好几条了？父母养我们小(xiǎo)，我们养父母老(lǎo)，而父母(mǔ)多年(nián)来倾注(zhù)所有心(xīn)血地将(jiāng)我们养大成(chéng)人，做子女的还要对父(fù)母(mǔ)不(bù)孝顺(shùn)，于(yú)情于理于法都(dōu)过不(bù)去(qù)的吧？但孝顺也要(yào)讲究方式方法，不能一味地顺从“愚孝”，如果你(nǐ)开(kāi)始发(fā)现自(zì)己有以上的行为(wèi)了(le)，现在开始(shǐ)改过还不晚。

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