扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝(xiào)尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文(wén)天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客(kè)人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗(shī)里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事(shì)那(nà)样为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的(de)代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也(yě)无法延(yán)续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥跪(guì)下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和他一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了(le)，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们(men)皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了(le)还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过(guò)对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物(wù)于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们(men)指望他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没能，也(yě)无(wú)法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是(sh嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念diì)我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

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