生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)是这句话的意思(sī)为生在我前(qián)面，他懂得(dé)道理本来(lái)就(jiù)早于我(wǒ)的。

　　关(guān)于生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾(wú)翻译成现代汉语以及生(shēng)乎吾前其(qí)闻道(dào)也(yě)民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的固先(xiān)乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译乎，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语，生乎吾前(qián)其(qí)闻道也(yě)固先(xiān)乎吾(wú)的翻译，生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师(shī)之的意思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻译(yì)成现代汉语

　　出自韩愈的(de)《师说》，本文中，小编整理了这篇文言文的相关(guān)知识，快来(lái)看看吧！

　　《师说》大(dà)约是作者于贞元十七(qī)年至十八(bā)年（公元(yuán)801—公元802年(nián)），在京任国子监四门(mén)博士时所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重重(zhòng)，当(dāng)时的上层社会，看(kàn)不起(qǐ)教(jiào)书(shū)之人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层(céng)中存(cún)在(zài)着既不愿(yuàn)求师(shī)，又“羞于(yú)为师”的观(guān)念。

　　作(zuò)者借(jiè)用回答李蟠(pán)的提(tí)问撰写(xiě)这篇(piān)文(wén)章(zhāng)，以澄清(qīng)人们在(zài)“求师”和“为师(shī)”上的(de)模(mó)糊认(rèn)识(shí)。

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是作(zuò)者于(yú)贞元十七年(nián)至(zhì)十八年（公元801—公(gōng)元(yuán)802年），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者到国(guó)子(zi)监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的(de)上层社(shè)会，看(kàn)不起教(jiào)书之人。

　　在士大夫阶层(céng)中(zhōng)存在着既不愿(yuàn)求(qiú)师，又(yòu)“羞于(yú)为师”的(de)观(guān)念。

　　作者(zhě)借用(yòng)回答李蟠(pán)的(de)提问撰(zhuàn)写这(zhè)篇文(wén)章，以澄清人们在“求(qiú)师”和(hé)“为师”上(shàng)的模糊认识。

生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)是什么句式(shì)

　　“生乎吾前，其闻道也(yě)固先乎(hū)吾”这(zhè)句话中有两处介宾结构状(zhuàng)语后置(zhì)。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我(wǒ)之前出生。

　　将“带(dài)郑乎吾前（在我(wǒ)之(zhī)前(qián)）”这个状语放在谓语动词“生(shēng)（出生）”的(de)后面，是文言文(wén)常(cháng)见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比(bǐ)我(wǒ)早。

　　同样是将“乎(hū)吾（比(bǐ)我）”这个状语放在谓语形(xíng)容词“先(xiān)（早）”的(de)后面(miàn)。

　　文言(yán)文的状语并不是一定要后置的，但是(shì)，有一种状语必(bì)定后(hòu)置，那就是介宾结构作状语。

　　我们知道，状语是用来修(xiū)饰、限(xiàn)制谓(wèi)语动词(cí)或(huò)形(xíng)容词的，表示谓语中心词的(de)状态(tài)、方式、时间(jiān)民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的、处所或程度。

　　表示状态(tài)、程(chéng)度时，一般不需要用介词“介入”某个(gè)对象，如(rú)“强烈地”、“高兴地(dì)”就可以。

　　但表示方式、时间、处所(suǒ)时(shí)，往往需要用介词来引入对象，如“在(zài)哪里”、“于(yú)哪(nǎ)天(tiān)”、“用什么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词引(yǐn)入的对象，属于介词(cí)的宾语。

　　竖让这样的结(jié)构叫“介宾结构”。

　　文(wén)言文凡是介宾结构都要放(fàng)在谓(wèi)语中(zhōng)心词(cí)的后(hòu)面。

　　如“在市场(chǎng)上买(mǎi)的(de)”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表述为(wèi)“晓之以理”。

　　乎(hū)，作介词时，意义相(xiāng)当于(yú)：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉语也有状语后(hòu)置(zhì)的情况，例如问题中的例子，也可以说成(chéng)“生在(zài)我之前(qián)”；“早(zǎo)于我(wǒ)”。

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