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  都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么>都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié),都它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外(wài)形像个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有2根(gēn)琴(qín)弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同度(dù)音。

  音色明净(jìng),非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦,及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨(bō)乐(lè)器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红(hóng)木做成,用钢丝弦(xián)五(wǔ)根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色(sè)明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制(zhì),外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯(chún)净(jìng),表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美(měi)妙(miào)的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形(xíng),琴身由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹,并带有规(guī)则性的(de)纹路和图案,显得美(měi)观大方,且极具民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大(dà)的(de)都(dōu)塔尔)传(chuán)统的(de).都塔尔,构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似,外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么(mǎ)和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

  制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

  都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器(qì),它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过(guò)有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐器,史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴,发(fā)出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克,起源于古代(dài)的波(bō)斯。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于(yú)南(nán)疆一带,主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它(tā)尔

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似(shì),因音色明(míng)亮(liàng),常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐(lè)器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地,并成为维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原(yuán)名“艾(ài)西它尔”,是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它尔”的译(yì)文是(shì)琴(qín)弦,合(hé)起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼多林(lín),音色(sè)脆(cuì)亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用,后(hòu)经过不(bù)断发展改进(jìn),不但(dàn)丰富(fù)了(le)演奏技巧(qiǎo),而(ér)且提高了表现力,现已成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特(tè)色(sè)的独奏乐(lè)器,并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī),被誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁(biǎn)平,周(zhōu)围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环,表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒(mǎng)皮(pí),其中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮,声音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较(jiào)大,技巧灵活,可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。

  有了(le)它(tā),一切(qiè)都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速(sù)度(dù)的作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵活,携带(dài)方便,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么纳格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来(lái)像一(yī)个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳格拉(lā)为一套(tào),每(měi)套分(fēn)大中(zhōng)小(xiǎo)三组,每组两(liǎng)个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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