劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百(bǎi)讽(fěng)一的意(yì)思是(shì)什么(me)是劝百讽(fěng)一，意思是形容规讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞的。

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劝百(bǎi)讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽(fěng)一的意思是什么

　　意在(zài)使(shǐ)人警戒(jiè)，但结(jié)果却适得(dé)其反。

　　出自《史记(jì)·司马相如(rú)列传》。

　　A.西汉(hàn)初(chū)年的政(zhèng)论文(wén)

　　B.汉(hàn)代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处　D.汉(hàn)代后(hòu)期的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉(hàn)书(shū)．司马相如传赞(zàn)》：“扬雄以为(wèi)靡丽之赋(fù)，劝百而(ér)风一，犹骋(chěng)郑 卫之声(shēng)，曲终而奏雅(yǎ)，不已戏呼！”颜(yán)师古注(zhù)：“奢靡之(zhī)辞多，而节俭之言(yán)少也。

　　”谓相如(rú)之(zhī)赋虽意(yì)在(zài)讽谏，但终因奢靡之辞多(duō)而掩其意。

　　后(hòu)以“劝(quàn)百讽一”指文(wén)章意在(zài)警戒(jiè)，而效果适得其反。

　　梁启超《译印(yìn)政治小说序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人之深(shēn)，视庄言危论，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)过(guò)，殆未(wèi)可以劝百讽一(yī)而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解释：形容规(guī)讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在(zài)使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　来源出处：《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传(chuán)》：“扬雄以为靡丽之赋，劝(quàn)百而(ér)讽(fěng)一，犹(yóu)驰(chí)骋郑卫之声，曲终(zhōng)而奏(zòu)雅，不已亏乎(hū)？”

　　造句(jù)例句：梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“视庄言危论，往往有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一(yī)说的是(shì)什么(me)赋(fù)

　　劝百讽一说的(de)是汉(hàn)大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论(lùn)语·子罕篇》：法语之(zhī)言(yán)，能无(wú)从(cóng)乎和(hé)《孝经·卿大(dà)夫章》：非先(xiān)王之法言(yán)不敢(gǎn)道。

　　法有准则和使物平(píng)直的意思(sī)，所以法言就是作(zuò)为准则而对事情的是非给以评(píng)判之(zhī)言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历时四(sì)百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋用没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处反复问答(dá)的问答体形式(shì)，以(yǐ)铺(pù)叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族(zú)生(shēng)活为手段，以微(wēi)刺帝王、贵族淫奢为旨归(guī)，结构宏大(dà)，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄与声威(wēi)。

　　劝百(bǎi)讽一的意思是形容规(guī)讽正(zhèng)道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的(de)意思,“讽(fěng)”即讽谏。

　　其(qí)意是说赋中鼓励的(de)成分过多(duō),淹没了篇(piān)末的讽(fěng)谏主旨(zhǐ),本末倒(dào)置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的(de)奢侈心理。

　　这是扬雄对(duì)汉大赋(fù)的批评。

　　劝百讽一(yī)属于汉大赋，语(yǔ)出西汉(hàn)末(mò)的《法言》。

　　有(yǒu)人说劝百讽-出自《史(shǐ)记·司马相如列传》，《史记(jì)司马相如列传》只是(shì)对 扬雄的提法做了自(zì)己的评价认(rèn)为形容规(guī)讽正(zhèng)道的言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终(zhōng)而奉雅,不已亏乎(hū)?

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