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木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

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  手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人(rén),李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手握(wò)日月摘星辰全诗内容是(shì):危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰的。

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  手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是:

  危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高,站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的(de)星星统(tǒng)称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯(wéi)恐,害怕(pà)。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗(shī)。

  诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法,形象而(ér)又逼真地写出了山寺(sì)之奇高,星(xīng)夜(yè)之奇妙。

   “危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正(zhèng)面描绘(huì)寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来(lái)。

  次句以极其夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄。

  字字将(jiāng)读(dú)者的审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以星(xīng)夜的美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态,从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中,读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近(jìn),这(zhè)样,山寺之高也就不言自明了。

   诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗(shī)人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星。

  在(zài)这(zhè)儿都(dōu)不敢大(dà)声说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语(yǔ)言(yán)自然朴素,却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字(zì)惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

  诗(shī)人(rén)借(jiè)助大胆想(xiǎng)象(xiàng),渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前(qián),给人(rén)身临其(qí)境的感(gǎn)觉。

  摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天(tiān)人(rén),这些仿佛是童(tóng)稚的想法,被诗(shī)人(rén)信手拈来(lái),用入诗(shī)中(zhōng),让(ràng)人顿感(gǎn)情(qíng)趣(qù)盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn),想象(xiàng)极其丰富,语言自(zì)然婉转,音(yīn)律富于变化而(ér)又和谐统一(yī),具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为(wèi)是李白的作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

  但还(hái)有多篇题目与内容均(jūn)与此诗(shī)相近的诗(shī)歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰顶寺内(nèi),一举(jǔ)手就可以摸到(dào)天上的星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大(dà)会惊(jīng)动天上的神(shén)仙(xiān))等(děng),其作者(zhě)署名也相当复(fù)杂(zá),有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之后(hòu)最(zuì)具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的(de)浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人(rén)民疾(jí)苦表(biǎo)示(shì)同(tóng)情,又善于描绘自然景色(sè),表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富(fù),语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺(yì)和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材,构成其(qí)特有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

  存世诗文(wén)千(qiān)余篇,有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗?

  该句出自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文(wén):

  双手的力量可(kě)以(yǐ)握(wò)住太(tài)阳月亮和星星(xīng),人世间再也没有第二个似我这样的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如(rú)今只(zhǐ)有(yǒu)我足(zú)够(gòu)称尊称王。

  扩展资料(l木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢iào):

  伊莱克(kè)斯原(yuán)是圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆(lù)辉(huī)煌年代(dài)的光明之(zhī)子,被龙皓(hào)晨和采儿的感(gǎn)情所悟(wù),最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒(héng)之(zhī)心给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识(shí)碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者,助(zhù)霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻(kè)刀(dāo),将其净化(huà)为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵后死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂。

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