十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的(de)环(huán)境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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十(shm6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸í)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八(bā)月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋(qiū)望(wàng)月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进一(yī)个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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