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强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题

强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属季风性湿(shī)润气候。

  地势西南(nán)高,多(duō)丘陵;东北低(dī)、多(duō)平原(yuán);呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜(xié),高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境内,东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

  盱眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多文(wén)化(huà)旅游资源,曾(céng)获(huò)“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在地,曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

  境(jìng)内古迹众多,境内出土过世界最早的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市(shì)。

  2020年(nián)7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

  下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院(yuàn)院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨(gǔ)化石,经研究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石,是更新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期(qī)智能人,被命名为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾文(wén)化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng),无(wú)原始人(rén)类踪迹可(kě)寻(xún)”的论(lùn)说,是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明:早(zǎo)在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗址,考古(gǔ)学(xué)家在这里(lǐ)发现了许多陶器(qì),主要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足(zú),黑(hēi)皮陶(táo)罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技(jì)术,黑亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人(rén)的艺术天赋(fù);石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争,征服后(hòu)的重要见证;这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn),自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事(shì)

  盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事,主要(yào)有(yǒu):传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中尤以传说、故(gù)事居多。

  一是以杰出(chū)人(rén)物(wù)为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的(de)传说,戚(qī)天官的(de)传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗州大圣的传(chuán)说,陈婴的传(chuán)说,苏轼、米芾的(de)传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传(chuán)说(shuō)等。

  二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花(huā)塘的传(chuán)说,明祖陵(líng)的传(chuán)说,水(shuǐ)漫泗州的(de)传说,禹王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说,万塘的(de)传说,四十(shí)里桥(qiáo)的传说(shuō)。

  还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传说,如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说(shuō),七品县令为何称芝麻官,紫竹(zhú)林为什么(me)没(méi)有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些(xiē)传说和(hé)故事,分别从不同侧(cè)面(miàn),饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化(huà)传统,反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望。

  对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用(yòng),许(xǔ)多传说(shuō)故事已结(jié)集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚(yà)热(rè)带(dài)与暖温带过渡区(qū)域,属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

  地势西南高(gāo),多丘(qiū)陵(líng);东北低、多平原;呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境(jìng)内,东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅游资源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二(èr)批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

  盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建(jiàn)州,为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境(jìng)内(nèi)古迹众多,境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月(yuè),入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强县市(shì)。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单(dān)

地方文化

古代文化

  下草湾(wān)文化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代(dài)表(biǎo)。

  1954年(nián)6月,中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物(wù)和(hé)古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化(huà)石(shí),经(jīng)研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化石,是(shì)更新(xīn)世(shì)晚期(qī)人类(lèi)化石(shí),距(jù)今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”,考古界称为(wèi)下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中,无原始人类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说,是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但(dàn)史前文(wén)化(huà)可(kě)直(zhí)溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范家岗(gǎng强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明:早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

  20世(shì)纪60-70年(nián)代以来,先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残片。

  尤其(qí)是(shì)范(fàn)家岗古遗址(zhǐ),考古学家在这里发(fā)现(xiàn)了(le)许多陶器,主要(yào)有红陶,还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足,黑(hēi)皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳。

  陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋;石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡(héng)斗争,征服后的重要(yào)见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点,自(zì)觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的(de)有趣(qù)故事(shì),主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

  一是(shì)以杰出人物为内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和故事。

  如(rú)朱元璋的传(chuán)说,戚天官的(de)传说,徐(xú)偃王的传说,管鲍分金亭的(de)传说,泗(sì)州大圣的传(chuán)说(shuō),陈婴(yīng)的传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

  二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的传说和故(gù)事。

  包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘(táng)的传说,明祖陵的(de)传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说,万塘的传说(shuō),四十里桥的传说。

  还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的(de)传(chuán)说,如(rú)磨盘(pán)山与摩(mó)旗(qí)山的(de)传说(shuō),七(qī)品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官,紫(zǐ)竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹(zhú),野(yě)马(mǎ)追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

  这(zh强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题è)些传说(shuō)和故事,分别从不(bù)同侧面(miàn),饶有(yǒu)趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统,反(fǎn)映了(le)人(rén)民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民(mín)群众(zhòng)文化素养(yǎng)的(de)提高和民(mín)族(zú)精神的(de)增强起到(dào)了潜(qián)移默化的(de)作用,许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故事(shì)已结集(jí)出版,有(yǒu)的还(hái)被改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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