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马踏飞燕是什么朝代的作品，马踏飞燕是什(shén)么朝代的雕塑

　　东汉铜(tóng)奔马，别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔(bēn)马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等，为东汉青(qīng)铜器，1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省(shěng)博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米，身长(zhǎng)45厘(lí)米，宽13厘米(mǐ)，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫健(jiàn)俊美，别具风(fēng)姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干(gàn)壮实而四肢修长，腿蹄轻(qīng)捷，三足(zú)腾(téng)空、飞驰(chí)向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜(tóng)奔马参加了古代(dài)历史(shǐ)文物出国(guó)展(zhǎn)，在英国和法国展出。

　　2014年(nián)02月17日，由国家文物(wù)局主办、中(zhōng)国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展在河南(nán)博物院举行，东汉铜奔马在列。

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农业(yè)生产畜力(lì)。

　　汉朝政府给马立(lì)“口籍”，武帝作《天马(mǎ)歌(gē)》，马在各种场合被神化和(hé)奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉(hàn)代的“车(chē)马出行仪仗(zhàng)队”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　铜奔(bēn)马别具一格，与其他车马相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性的统一。

　　汉代(dài)开拓疆域，通(tōng)西(xī)域，设河西四郡，马(mǎ)发挥了独特(tè)的作用(yòng)。

　　根据河西汉简的记(jì)载：马被广泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

　　史料记载，汉(hàn)武帝曾三(sān)次(cì)派人到西域生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写求乌孙马，马在汉代可(kě)谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什(shén)么(me)时(shí)期(qī)的雕塑

　　马踏飞燕是东汉(hàn)时期的(de)雕塑，又名马超龙雀(què)。

　　1969年10月出土于甘肃省武威市(shì)雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫(jiǎo)健(jiàn)精美，作昂(áng)首(shǒu)嘶鸣(míng)、疾足奔驰(chí)状，显示了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪(háo)情壮志(zhì)，是中华民族伟(wěi)大气质的象征(zhēng)神(shén)腔。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会(huì)尚(shàng)马(mǎ)习俗的影响下产生(shēng)的具(jù)有重要价值的青铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和(hé)农业(yè)生(shēng)产畜力。

　　汉代社会盛(shèng)行车(chē)马(mǎ)冥(míng)器随葬(zàng)，视马为(wèi)财富的象征。

　　汉(hàn)代的(de)车马出(chū)行仪仗队和出(chū)行图在墓葬壁画和(hé)画像石、画(huà)像(xiàng)砖上是(shì)常见题(tí)材。

　　马踏飞燕与其他车(chē)马相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代通西域，设河西四郡，马发(fā生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写)挥了独特(tè)的作用。

　　马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动等方(fāng)面。

　　马在汉代可谓(wèi)战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

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