徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年(nián)，想要知(zhī)道(dào)这件事情的经过，首先我们(men)必须要来了解了(le)解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非常(cháng)大(dà)的前辈了，并且在徐太志的(de)身上还有一种魅(mèi)力是(shì)让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引(yǐn)的(de)，这种(zhǒng)特殊的(de)感情(qíng)导(dǎo)致(zhì)徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐(yǐn)退多年，大家(jiā)还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这(zhè)么一(yī)位有魅力的(de)人，那他是怎(zěn)么(me)和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生于(yú)韩国(guó)首尔(ěr)的徐太志原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣(qù)的他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活(huó)化山(shān)、夕(xī)那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过(guò)解散(sàn)成(chéng)员各(gè)奔前程(chéng)的命运，一直(zhí)到90年代，徐太(tài)志和杨贤(xián)硕、李朱路(lù)组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌(gē)手组合，是(shì)韩国偶像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔事件其(qí)实是说他在(zài)1994年发表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是(shì)这张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家口中的(de)歌(gē)手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国(guó)人(rén)惊讶(yà)和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐(lè)不再(zài)是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分析和批判的对象”存在，他这(zhè)样的(de)歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的(de)音(yīn)乐倒(dào)过来听，传(chuán)达了撒旦的(de)信息”的传(chuán)闻在全国扩散着(zhe)，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩(hái)子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后用(yòng)卡带(dài)录音机收听《教(jiào)室理(lǐ)念》的话就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志(zhì)本人(5k是多少钱 5k是什么意思rén)极力否(fǒu)认(rèn)，但一部分宗教人士还(hái)是(shì)认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的(de)意(yì)思(sī)，认(rèn)为徐太志是5k是多少钱 5k是什么意思恶魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

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事实(shí)上这样的说法完全是没有(yǒu)依据的，就是三(sān)人成虎的传言所造成(chéng)大家心(xīn)里一(yī)定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有(yǒu)一(yī)种魅力会让人(rén)莫名(míng)其(qí)妙的被(bèi)他吸(xī)引，但(dàn)因此就说他是恶(è)魔(mó)就(jiù)有点太(tài)不科(kē)学的，说(shuō)白(bái)了大家还(hái)是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思的传闻(wén)，还是要(yào)多思考思(sī)考再决定要(yào)不要站队。

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