见字如晤,展信舒颜，展信安的用法-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

见字如晤,展信舒颜，展信安的用法扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

　　关于扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒原文以(yǐ)及(jí)扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原(yuán)文，扶(fú)大厦(shà)之将倾前一句，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)是(shì)什么意思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

扶大厦(shà)之(zhī)将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过(guò)《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死(sǐ)而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他(tā)，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那(nà)样为(wèi)我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少(shǎo)也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去(qù)救，作为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》见字如晤,展信舒颜，展信安的用法就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在(zài)文(wén)章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂(áng)而(ér)来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的(de)岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭(háng)州作汴州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无(wú)法延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀作品。

　　扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张(zhāng)世杰(jié)的(de)。

　　关于扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)以及扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文，扶大厦之将倾前一句，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾是什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释(shì)，见字如晤,展信舒颜，展信安的用法扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一(yī)样接待(dài)他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那(nà)样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能(néng)去(qù)救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当(dāng)代(dài)著名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的(de)大散文。