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一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的(de)七言(yán)绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是需要和须需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易(yì)和(hé)轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下(xià)岭(lǐng)的(de)坦易(yì)，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的(de)形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠(dié)叠的(de)圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路(lù)的感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的(de)困难(nán)作(zuò)好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放(fàng)做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松(sōng)源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子(zi)侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的(de)人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走来(lái)走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了(le)一山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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