一睹人(rén)间(jiān)盛世颜(yán) 远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊鸿(hóng)宴全(quán)诗作者(zhě)是“远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴(yàn)”是杂谈游记之(zhī)类的(de)古文(wén)选句，没有全诗的。

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一睹人间盛世颜 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文(wén)选(xuǎn)句(jù)，没有全(quán)诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴(yàn)，谈(tán)笑风(fēng)生不动情。

　　”“身(shēn)在高(gāo)门广(guǎng)厦(shà)之(zhī)间(jiān)，常(cháng)有山泽鱼(yú)鸟之(zhī)思。

　　远赴人问(wèn)惊(jīng)鸿宴(yàn)，客路尘寰红(hóng)楼弦(xián)。

　　”“惊鸿”是一个汉语(yǔ)词汇(huì)，含(hán)义有以下(xià)几种：1、惊(jīng)飞的(de)鸿雁。

　　出(chū)自于三国(guó)·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩(piān)然若惊飞的鸿雁，婉约若(ruò)游动的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻(qīng)盈优美(měi)的舞姿。

　　出自于(yú)清代(dài)龚自珍《霓裳(shang)中序第一(yī)》词：“惊(jīng)鸿(hóng)起，素衣二(èr)八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开(kāi)始跳舞(wǔ)，白色衣服(fú)，舞蹈跳(tiào)完了，老蟾哭了(le)。

　　3、借指体态轻(qīng)盈(yíng)的美女或(huò)旧(jiù)爱。

　　出自于宋(sòng)代陆(lù王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗)游《沈园二首·其一》：“伤(shāng)心桥下春(chūn)波绿，曾(céng)是(shì)惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文(wén)：那座令人伤心的(de)桥下春水依(yī)然碧绿(lǜ)，当年(nián)我曾(céng)在这里见到她(tā)美(měi)丽的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及(jí)你的惊鸿一(yī)瞥。

　　2、我所有(yǒu)的财富，不过是你那烟花(huā)绽放惊鸿一般(bān)的笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞(qǐ)丐般，一无所有。

远(yuǎn)赴(fù)人(rén)间惊鸿宴,一睹(dǔ)人(rén)间盛世颜全(quán)诗是什么?

　　全诗只有这一句，这句话没(méi)有(yǒu)下一句(jù)了(le)。

　　远赴人(rén)间(jiān)惊来鸿宴，一睹人(rén)间源盛(shèng)世颜(yán)的意思(sī)：从遥(yáo)远的地方来到人间这(zhè)个美丽的地方美好地(dì)生(shēng)活着，（顺(shùn)便）还可以尺卜(bo)看看人间盛世是(shì)什么样子的(de)。

　　解(jiě)析(xī)：

　　1、“远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴，一睹(dǔ)人(rén)间(jiān)盛世颜”并不是(shì)古诗(shī)，而(ér)是杂谈游(yóu)记之类的句(jù)子。

　　2、远赴可(kě)以译作(zuò)从遥(yáo)远(yuǎn)的地方来；惊鸿宴本义指惊(jīng)飞的鸿雁，但在(zài)这里指(zhǐ)美丽、美好(hǎo)的人间生活(huó)，用了比喻的修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法把惊鸿宴比喻美好的人间生活；睹可(kě)以译(yì)作看、看看、观看等等；盛(shèng)世(shì)颜指人间盛世的样子(zi)。

　　现实意义：

　　1、我(wǒ)要(yào)努力(lì)变优秀(xiù)去看看这(zhè)美丽(lì)的世界森困(kùn)余，想爱谁就去爱，想追谁(shuí)就去追，想到了就去做，拼命努力，拼命享受。

　　指(zhǐ)历经一番磨难(nán)的(de)人，已经无(wú)所畏惧。

　　2、我抵达(dá)这人世间满足惊鸿一瞥(piē)，再看(kàn)一(yī)看大好(hǎo)山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是极(jí)美的(de)词，短(duǎn)暂，至于(yú)盛(shèng)世颜此滚，我(wǒ)感觉有几种(zhǒng)解释：大好山河，绝世(shì)美人，繁荣(róng)人间。

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