赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过一(yī)系列手段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们(men)就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些(xiē)死的(de)比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无(wú)法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说(shuō)那(nà)些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人(rén)看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带(dài)，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人见了(le)都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过(guò)程(chéng)神(shén)秘化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也增加闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可(kě)以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四(sì)十(shí)八(bā)小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复(fù)一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从高至(zhì)低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多(duō)力(lì)气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不(bù)存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破(pò)解其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧(jù)里那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人将它(tā)神(shén)秘化(huà)了。

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