是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评为(wèi)第(dì)二批(pī)国家全域(yù)旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期(qī)人(rén)类(lèi)化(huà)石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期的(de)地(dì)层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地(dì)出土新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古学家在这(zhè)里发现了(le)许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等(děng)方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县(xiàn)令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介绍了(le)盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会(huì)生产、风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映(yìng)了(le)人民群(qún)众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默(mò)化的(de)作(zuò)用，许多传说故(gù)事已结集(jí)出版，有(yǒu)的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热(rè)带(dài)与暖(nuǎn)温带过(guò)渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州(zhōu)，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图(tú)和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能(néng)人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶(táo)器，主要(yào)有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规(guī)整(zhěng)，还有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗(kàng)衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽的人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民(mín)群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

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