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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天(tiān)地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么其痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉(chán)本领(lǐng)之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼(ní)适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道(dào)邪(xié)。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让(ràng)困，累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也(yě)，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去(qù)，经过树(shù)林(lín)，看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像(xiàng)在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背(bèi)老人(rén)说(shuō)，我有我(wǒ)的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不会坠(zhuì)落，那么失(shī)手的(de)情(qíng)况已经很(hěn)少了，迭起三个丸(wán)子而不坠落，那(nà)么失手的情况十次不会超(chāo)过(guò)一次了，迭起五个(gè)丸(wán)子(zi)而不坠(zhuì)落，也(yě)就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立(lì)定身(shēn)子(zi)，犹(yóu)如临近地面的断木(mù)，我举(jǔ)竿(gān)的手臂，就(jiù)像枯木的(de)树枝(zhī)，虽(suī)然天地很大，万(wàn)物品类很多(duō)，我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉(chán)的翅(chì)膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改(gǎi)变对蝉翼的(de)注(zhù)意侍吵(chǎo)，为(wèi)什么不能成功(gōng)呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们(men)说：“运(yùn)用心(xīn)志不分散，就是高度(dù)凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要(yào)专(zhuān)心(xīn)致志，排除外界的一切干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努(nǔ)力，集中精力(lì)，勤(qín)学(xué)苦练，并持之以恒，就一(yī)定能有所成(chéng)就，即使(shǐ)先天条件(jiàn)不足也不例(lì)外。

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