转(zhuǎn)世(shì)灵童这个(gè)词(cí)语不知道大家有(yǒu)没有听(tīng)说(shuō)过(guò)，这是一种(zhǒng)藏传佛教(jiào)的说法，对于不了解的人来(lái)说，第(dì)一次(cì)听到转世(shì)灵童(tóng)的(de)时候(hòu)会从(cóng)字面上去理解这个词语的意思(sī)，质疑转(zhuǎn)世灵童这样的事情到底(dǐ)有科学依据(jù)吗？或者又是从其他地方了解相(xiāng)关消(xiāo)息(xī)，给人如此严肃感(gǎn)觉的(de)事(shì)情最后居(jū)然是用抓阄(jiū)的方式来(lái)决(jué)定的，未免有些(xiē)太好笑了吧(ba)，对(duì)于这(zhè)点我们下面就详(xiáng)细(xì)了(le)解了解，最起(qǐ)码以后说起(qǐ)来这伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月种事情的时候才不会显得很无知，转世灵(líng)童其实(shí)根本不是我们(men)想象(xiàng)中的(de)那种投胎转世。

很多人一听说(shuō)转世灵童就(jiù)觉得(dé)不(bù)科学，是骗(piàn)人的东西(xī)，但其实(shí)许多事情存在即(jí)合理，况且转世灵童又不是大(dà)家想(xiǎng)象中的投胎转(zhuǎn)世会带着以前记忆的那种(zhǒng)，所谓(wèi)的转世灵(líng)童只是我国藏教的一(yī)种文(wén)化制(zhì)度，这种制度是(shì)藏传佛教特有(yǒu)的传(chuán)承方(fāng)式，起源于公元(yuán)12世纪西藏佛教噶(gá)玛噶(gá)举派该派黑(hēi)帽系首领圆寂后门徒(tú)推举一幼(yòu)童为转世继承从(cóng)那之(zhī)后就开始有了活佛转世的办(bàn)法，各教(jiào)派(pài)先后效(xiào)仿此方(fāng)法。

在公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班禅(chán)额尔德尼两(liǎng)大活佛系统。转世制度则是在格鲁派创始(shǐ)人宗(zōng)喀巴的(de)最小弟(dì)子根敦朱巴圆寂后，为了防止内(nèi)部分裂，于是采取了这种噶玛噶举派的转世办法，由(yóu)高僧(sēng)及根敦朱(zhū)巴的亲属指定一(yī)名(míng)男孩作为(wèi)根敦(dūn)朱巴(bā)的转世，这种方法(fǎ)就(jiù)形成了赖(lài)喇(lǎ)嘛活佛转世(shì)系统，不(bù)过经过(guò)历(lì)史的演变(biàn)，后来的(de)达赖喇嘛都必须经中央政府(fǔ)册封才能得以确认。

寻(xún)找转世(shì)灵童的(d伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月e)方法有很多，大概(gài)分为非掣签方式和金瓶掣签方式(shì)，前者可以(yǐ)按(àn)照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇(qí)观等方法(fǎ)寻找转(zhuǎn)世灵童，至于后者是从清(qīng)朝乾隆时期开始出现的金(jīn)瓶掣签方式，为了避免徇情指(zhǐ)认(rèn)，于(yú)是活佛转(zhuǎn)世的认定权开始掌握(wò)在中央(yāng)手中，由中(zhōng)央直接审批和册(cè)封，这种认定方(fāng)式还算正常(cháng)，倒是之前的非掣签(qiān)方式实在是太随心所欲了，简直是完全撞运气(qì)抽签(qiān)决定一样(yàng)。

转世(shì)灵童这种事(shì)情其实并(bìng)没有(yǒu)科学依据，只不过是一(yī)种(zhǒng)文化而已，大家可以(yǐ)不(bù)理解但也不能不尊(zūn)重人家的(de)文化(huà)，中国上下(xià)几千年，很多文化都是现(xiàn)在的我们所不能完全理解的，不能理解就要学(xué)会体谅(liàng)，存在即(jí)合(hé)理，只(zhǐ)要这种制度还没有被彻底(dǐ)取缔，那么就一定(dìng)有(yǒu)道理，当然不管是转世灵(líng)童还是转世制(zhì)度现在基(jī)本上都已经(jīng)看不到了，大家生(shēng)活(huó)如此丰富多彩(cǎi)，谁还会去关(guān)心这种问题啊。

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