恻隐(yǐn)之(zhī)心仁之端也的意思(sī)10字，恻隐(yǐn)之心仁之(zhī)端也的意(yì)思是啥是“恻隐之心(xīn)，仁之(zhī)端也”的意思是同情心(xīn)是仁的开(kāi)端(duān)，羞耻心是义的开端的。

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恻隐之心仁之端(duān)也(yě)的(de)意思(sī)10字，恻隐之心仁之端(duān)也(yě)的意思(sī)是啥

　　“恻(cè)隐之心，仁(rén)之端也(yě)”的意(yì)思是同情心是仁的开端(duān)，羞(xiū)耻心是(shì)义(yì)的开端。

　　出自《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)上》的第六章。

　　“恻隐之(zhī)心”是(shì)孟子四(sì)心说的(de)内容，孟子认为人性本(běn)善(shàn)，人皆(jiē)有不忍(rěn)人之心，“不忍(rěn)人之(zhī)心”包括(kuò)四个方面，包括(kuò)恻隐(yǐn)之(zhī)心(xīn)、羞(xiū)恶之心、辞让(ràng)之心、是非之(zhī)心。

　　原文：恻隐之(zhī)心，仁之端也；

　　羞(xiū)恶之心，义之端也(yě)；

　　辞让之(zhī)心(xīn)，礼之端也；

　　是非之心，智之端也(yě)。

　　人之(zhī)有(yǒu)是(shì中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方)四(sì)端也，犹其有四体也。

　　有是四端而自谓不能者，自(zì)贼(zéi)者也(yě)；

　　谓其君不能者(zhě)，贼其君者也。

　　凡有四端(duān)于(yú)我者，知皆扩(kuò)而充之(zhī)矣。

　　若火之(zhī)始然，泉(quán)之始(shǐ)达。

　　苟中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方能(néng)充 之，足以保四海；

　　苟不充之，不(bù)足以事(shì)父母。

　　《孟子(zi)》记(jì)录了孟子(zi)的治(zhì)国思(sī)想(xiǎng)、政(zhèng)治策(cè)略（仁政(zhèng)、王霸之辨、民本、格(gé)君心之非，民为贵社稷(jì)次之(zhī)君(jūn)为轻(qīng)）和政治行(xíng)动，成书大约在战(zhàn)国中期，属儒(rú)家(jiā)经(jīng)典著作。

　　其(qí)学说(shuō)出(chū)发点为性善论，主张德治。