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五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩

五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么意思?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng)

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在(zài)高(gāo),有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深(shēn),有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高尚;五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩>

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器,这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐(lè)器(qì)的声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词(cí)之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间,表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作(zuò)复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之(zhī)间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道(dào)之所存(cún),师(shī)之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被(bèi)提(tí)前(qián)的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的(de)作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放(fàng)在定(dìng)语和中(zhōng)心语之(zhī)间,作定语(yǔ)的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如(rú): ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在(zài)不(bù)及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句(jù)中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在(zài)动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无(wú)实在意(yì)义。

   按现代(dài)汉(hàn)语的(de)说法,“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了(le)强调定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二(èr)、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词(cí),相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜了(le)他(tā)们。

  之:代指齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花(huā)源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的(de)丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词性不同意(yì)思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律可(kě)循(xún)的。

  动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名词(cí),前面有人名或人(rén)称(chēng)代词(cí),整个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去(qù)某地”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个(gè)词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个(gè)动词或(huò)形容(róng)词(谓(wèi)语)之间(jiān)时(shí),起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三(sān)人称代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子(zi)独立性的作用。

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