无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性是助(zhù)词(cí)，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢人称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一般不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢和补语(yǔ)之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这(zhè)"，通(tōng)常作复(fù)指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词(cí)，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三(sān)）结构助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑(huò)也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代事物(wù)，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草(cǎo)木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调(diào)定语，常(cháng)把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子(zi)《得(dé)道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)（列(liè)子《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到(dào)、去、的意(yì)思，词性(xìng)不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词(cí)，整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹(wén)理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的(de)”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个动词或形(xíng)容(róng)词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用(yòng)，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句(jù)复(fù)代指宾语，用(yòng)于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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