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四大灵猴的兵器叫什么名字

四大灵猴的兵器叫什么名字 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个(gè)肖(xiào),独(dú)肖有哪几个生肖(xiào),什么叫独(dú)肖,独肖(xiào)是哪六(liù)个生肖(xiào),哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖是独肖等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案:

独肖有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

  十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

  每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说,并以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统,成(chéng)为民间(jiān)文化中的(de)形象(xiàng)哲学,如(rú)婚配上的属相、本命年等。

  现代,更多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù),成为娱乐文化活动的(de)象征。

  十(shí)二生肖(xiào)是由十一种来自大(dà)自然界的(de)动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪,还有传说中的龙所组成的。

  古人以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配(pèi)各个地支,例如:老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物,因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出来(lái)觅食,因此以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù),和当时农业(yè)社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

  古文(wén)献记载未解决(jué)十二(èr)生肖的(de)文化源头(tóu),古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

  古人将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的(de)恒星(xīng)分(fēn)为二十八星宿。

  二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物(wù)。

  古代将周天等(děng)分十二分,用十二支(zhī)表示,而十二支(zhī)配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

  明代大(dà)学士王鏊(ào)认(rèn)为,二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八星宿,并以七曜统之,成女土蝠(fú),虚日鼠,危月燕,子也(yě)的格(gé)局。

  清代李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为,二十八宿配动(dòng)物(wù)即(jí)前十二属加(jiā)一倍者也,亢金龙,辰官也,角木蛟附(fù)焉(yān)。

  蛟,龙(lóng)类也,体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

   但该说难免有附会,二八星宿配(pèi)动物(wù)的记(jì)载(zài)要晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁(suì)星说(shuō)

  木星十二(èr)年(nián)运行(xíng)一周天,从木星(xīng)位置(zhì)可确(què)定年(nián)度(dù)支序。

  《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二(èr)年,三岁穰(ráng),三岁毁(huǐ),三(sān)岁康,三岁旱,另说是天下六岁(suì)一穰,六岁一康,几十二岁一(yī)饥。

   植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛(niú)、马、羊(yáng))和肉食杂食动物在(zài)不(bù)同(tóng)年份的生活条件大不(bù)相同,不同年份出生的(de)人(rén)如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物,从而形成生肖动(dòng)物(wù),以此推定动物兴(xīng)衰与木星(xīng)年(nián)有关,十二生(shēng)肖(xiào)和十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾说

  原始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或自然现象的图(tú)形作为本氏族的(de)保护神和(hé)标(biāo)志,即图(tú)腾。

  《山海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形(xíng)象就是远古各(gè)地的图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟(niǎo),周族(zú)的图腾(téng)则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

   [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物,其余皆是日常(cháng)可见。

  其中(zhōng)可(kě)分两类,即六畜(马牛羊鸡狗猪)和六(liù)兽(鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴),前(qián)者是人们为(wèi)了经济目的(de)而驯养(yǎng),后者则(zé)一(yī)定(dìng)程度(dù)骚扰(rǎo)人(rén)类生(shēng)活,先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

   [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为本(běn)氏(shì)族的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

  民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹,反推十二兽(shòu)历的(de)来源(yuán),桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同列,是(shì)原始(shǐ)人人兽不(bù)分的思想意(yì)识在现实(shí)的遗留。

  彝族仍用(yòng)十二兽历纪(jì)日(rì)并用(yòng)于集(jí)市之名(如(rú)虎街、兔街(jiē))。

  《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎,以与炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉之野(yě),文(wén)中所(suǒ)言是各(gè)部落(luò)图腾,绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本(běn)领(lǐng)。

  十二(èr)生肖来源于(yú)原始社(shè)会(huì)的图(tú)腾崇拜(bài),成令人信服的学说。

外来(lái)说

  清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中,盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传(chuán)于中国,遂相沿不(bù)废耳,认定生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

  郭沫(mò)若在《释干支》中,认为(wèi)生肖源(yuán)于(yú)巴(bā)比伦(lún)的(de)黄道十(shí)二(èr)宫(gōng),汉代西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而造(zào)十(shí)二生肖。

  古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二生肖,仅动物不同,由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于中国(guó)。

  但秦简的出土推翻此说,世界各国(guó)都有类似的动物崇拜(bài),反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

  独肖是指十二生肖(xiào)中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

  十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有关。

  每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说,并以此形成一种观(guān)念阐释系统,成为(wèi)民间文化中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲学,如(rú)婚配上的属相、本命年等。

  现代,更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物,成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

  生肖鼠是北(běi)肖之一吗

  是的(de)。

  北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦(tǎn)率,而且很诚实,可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘谨,他们四大灵猴的兵器叫什么名字经常患得患失,不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受(shòu)能力。

  生肖牛做事(shì)谨慎小心四大灵猴的兵器叫什么名字,脚踏实地行动缓慢(màn),有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他(tā)人或环境(jìng)的影响,按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳,心地善良,善解人意。他(tā)们只注重眼前(qián)的事物,所以生肖猪人特(tè)别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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