还(hái)记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了(le)，但在这(zhè)个(gè)特(tè)殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌(gē)里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被(bèi)听众们(men)认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎(láng)的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十(shí)年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于(yú)是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的(de)视(shì)频下(xià)留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是(shì)突破四(sì)百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成(chéng)一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首歌的创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的(de)一个世(shì)界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的(de)特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带(dài)着面具(jù)生(shēng)活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了(le)良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方(fāng)设法逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是(shì)一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自(zì)以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们不(bù)知道自己究竟是个什么(me)东西，所以(yǐ)才(cái)会一(yī)直(zhí)自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺(cì)某一个(gè)人(rén)或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会现象，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的(de)不(bù)值(zhí)得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一(yī)颗(kē)清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟(gēn)团在(zài)外(wài)地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调(diào)皮的弟(dì)弟，平(píng)日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是(shì)动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大(dà)哥一(yī)气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从(cóng)那(nà)之后(hòu)，罗林的(de)内心再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务员，业余有空(kōng)之际(jì)跟(gēn)着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世(shì)家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下(xià)一张字(zì)条(tiáo)“你给不了(le)我想要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入(rù)过万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土(tǔ)人(rén)情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在这个(gè)时(shí)候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合(hé)作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)三大球和三小球分别是什么 三大球的起源红了(le)，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的(de)来(lái)电，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识(shí)的地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿(ér)过上(shàng)了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身(shēn)体(tǐ)发(fā)福(fú)，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做一个单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛(tán)早就日(rì)新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大(dà)家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发(fā)了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或许这就是(shì)文(wén)化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎(hū)也快要(yào)被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还有(yǒu)那(nà)么多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对立的(de)品质，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意(yì)义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 三大球和三小球分别是什么 三大球的起源