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功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思

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见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥,见贤思齐下一句(jù)论语

  见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

  出自《论语》:“见贤思(sī)齐焉(yān),见不贤而(ér)内自(zì)省也。

  ”意(yì)思是(shì)说(shuō)看(kàn)到有德行有才能的人就(jiù)向他学(xué)习(xí),希望能(néng)在其中和(hé)他看齐。

见贤思齐下一句是什么

  子曰:“学而时习之,不亦(yì)说乎?有朋自远(yuǎn)方(fāng)来(lái),不(bù)亦乐乎?人不(bù)知而不(bù)愠(yùn),不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三(sān)省吾身:为人谋而(ér)不忠乎?与朋友交(jiāo)而不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温(wēn)故而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学(xué)而不思则罔(wǎng),思而不学则殆。

  ”

  子曰(yuē):“由,诲女(nǚ)知之乎!知之为知之,不知(zhī)为不知(zhī),是知也。

  ”

  子曰:“见贤(xián)思齐焉,见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人行(xíng),必有我师(shī)焉。

  择其善者而从之,其不善者(zhě)而改之。

  ”

  曾(céng)子曰:“士不可(kě)以(yǐ)不弘毅,任重而道远。

  仁(rén)以为己任,不亦重乎?死(sǐ)而后已(yǐ),不亦(yì)远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松(sōng)柏之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有(yǒu)一(yī)言(yán)而可(kě)以终身行(xíng)之者乎?”子曰:“其恕乎!己(jǐ)所不欲,勿(wù)施于人。

  ”

原(yuán)文(wén)翻译

  孔子说:“定期学习(xí)复习不是一种乐趣吗?有志同道合的朋(péng)友(yǒu)从远方来,不是很愉(yú)快吗?别人不(bù)了解(认识)我,但(dàn)我(wǒ)不(bù)怨恨(生气),也不(bù)是一个有道德修养的人吗?

  曾子说:“我每天反省自己很多次。

  你有没有尽(jǐn)力为别人(rén)?你对朋友诚实吗?你复习(xí)了老师教的知识(shí)吗?”

  孔(kǒng)子说:“回顾你所学的知(zhī)识,你可以获(huò)得新(xīn)的理解和经验。

  因此,你可以成为别人的老师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只学习却不(bù)思考,就会感到(dào)迷茫(máng)而无所适从;

  光是思考(kǎo)但不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教你对知识和无(wú)知的态度。

  知道就是知(zhī)道,不知道就是(shì)不知道,这样的(de)人才是聪明(míng)的。

  孔子说(shuō):“当你(nǐ)看到(dào)一个既有能(néng)力(lì)又(yòu)有美德的(de)人,你(nǐ)就想和(hé)他一(yī)样好;

  当你看到(dào)一个不道(dào)德的人(rén),你(nǐ)就要反省自(zì)己,看看你是否有和(hé)他(tā)一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在一(yī)起时,一定有值得(dé)学(xué)习的人。

  选择(zé)他(tā)们的长处(chù)去学习,如果(guǒ)你发现你(nǐ)和他们有同(tóng)样的弱点,你应该(gāi)及时纠(jiū)正他(tā)们。

  曾子(zi)说(shuō):“有雄(xióng)心壮志的(de)人必须坚强勇敢,因(yīn)为他们有伟大的(de)责任,还(hái)有很长(zhǎng)的路(lù)要走。

  把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难(nán)道不重要(yào)吗?难道(dào)这场斗争直(zhí)到死(sǐ)都没有停止吗?它离我们很远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的(de)冬天,我(wǒ)们才(cái)能知道(dào)松(sōng)柏(bǎi)是(shì)最(zuì)后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有(yǒu)一个字可以终(zhōng)身(shēn)崇拜?”孔子说(shuō):“这可能是宽恕!”不要把你不想做的(de)事强加(jiā)给别(bié)人(rén)。

  ”

见贤思(sī)齐(qí)后(hòu)半(bàn)句是什么?

  见贤思齐(qí)后半句(jù)是见不贤而内自(zì)省(shěng)也(yě)。

  完(wán)整句子“见贤思(sī)齐焉(yān),见不(bù)贤而内自省也”,出自《论(lùn)语·里仁》。功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思

  意思是(shì)几个人在一起(qǐ),其中必有一颂(sòng)弯人是可(kě)以学习(xí)的能者,选择他的长处学习,看(kàn)见没有德行的人,自(zì)己就(jiù)要反省(shěng)是否有和他(tā)一样的(de)错误。

  见(jiàn)贤(xián)思齐的相似句子(zi):

  择其善(shàn)者而从(cóng)之,其不(bù)善者而改之(zhī)

  “择其(qí)善者而从之,其不善者而(ér)改之”,意思是选(xuǎn)择别人(rén)的优点去学习,他们的缺点(diǎn)(如(rú)果我有(yǒu))就去(qù)改正(zhèng)它(tā)。

  出自(zì)《论语(yǔ)述(shù)而》。

  这(zhè)句表现出孔(kǒng)子自觉修养,虚心好(hǎo)学(xué)的精神(shén)。

  它包含(hán)了两个方面:一(yī)方面,择其善者而从之,见人之善就学,链塌是虚(xū)心好学的精(jīng)神;另(lìng)一方面,其不善者而改之,见人(rén)之不善就(jiù)引以为戒,反省自己,是(shì)自觉修养的精神。

  这样(yàng),无论同行相处的人善与不善(shàn),都可以为师(shī)。

  野唤(huàn)闷

  见贤思(sī)齐下一句是啥,见贤思(sī)齐下(xià)一句论语(yǔ)是见贤思齐下一(yī)句是见不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下(xià)一(yī)句(jù)是啥,见贤思齐下一(yī)句论语

  见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

  出自《论语》:“见贤思(sī)齐焉,见不贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也。

  ”意思是说(shuō)看到有德行(xíng)有才能的人(rén)就向他学习,希望(wàng)能(néng)在其中和他看齐。

见贤思齐(qí)下一句是什么

  子曰:“学而(ér)时习(xí)之,不亦说(shuō)乎(hū)?有(yǒu)朋自(zì)远(yuǎn)方(fāng)来,不(bù)亦乐乎(hū)?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”

  曾(céng)子曰:“吾日(rì)三省(shěng)吾身:为人谋而不(bù)忠乎?与朋友交而不(bù)信乎?传(chuán)不习乎?”

  子曰:“温故而(ér)知(zhī)新,可以(yǐ)为(wèi)师矣。

  ”

  子曰:“学而(ér)不思则罔,思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲女知之乎!知之(zhī)为知(zhī)之,不知为不知,是知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见(jiàn)贤(xián)思齐焉,见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

  ”

  子(zi)曰:“三人行,必有(yǒu)我(wǒ)师(shī)焉。

  择其善者而从之,其不善者(zhě)而改之。

  ”

  曾子曰:“士(shì)不可以不弘毅,任重而道(dào)远。

  仁以为己任,不(bù)亦重乎?死而后(hòu)已(yǐ),不亦(yì)远乎(hū)?”

  子曰(yuē):“岁寒(hán),然后知松(sōng)柏之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以(yǐ)终(zhōng)身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不(bù)欲,勿施于人。

  ”

原文(wén)翻(fān)译(yì)

  孔子说:“定期(qī)学习复习(xí)不是一种乐(lè)趣(qù)吗?有志同道合(hé)的朋友从远方来,不是很愉快吗(ma)?别人不了解(jiě)(认识)我,但(dàn)我不怨(yuàn)恨(生气),也(yě)不是一个有(yǒu)道德修养的(de)人(rén)吗?

  曾子说:“我每(měi)天(tiān)反省自己很多次(cì)。

  你有(yǒu)没有尽力为别(bié)人?你对朋友诚实吗(ma)?你复习了老师教的(de)知识吗(ma)?”

  孔(kǒng)子说:“回顾你所学的知识,你可以获得(dé)新的理解和经验。

  因此,你可以成为别人的老师。

  ”

  孔子(zi)说:“只学习却(què)不思考,就会感到迷(mí)功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思茫而无所适从;

  光是思考但(dàn)不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教(jiào)你对知识和无知的态度。

  知道(dào)就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。

  孔子说(shuō):“当你看到一个既有能力(lì)又有美德的人,你(nǐ)就(jiù)想和他一样好;

  当你看到(dào)一个不(bù)道德的人,你就要反省(shěng)自己,看看你(nǐ)是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的(de)缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在一(yī)起时,一定有(yǒu)值得(dé)学习的(de)人。

  选择他们(men)的长处去(qù)学习(xí),如果你发现(xiàn)你和他们有同样的弱点,你应该及时纠正他们。

  曾(céng)子说:“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志(zhì)的人必须(xū)坚(jiān)强(qiáng)勇敢,因为他们(men)有伟大(dà)的责(zé)任,还(hái)有很长的路(lù)要走。

  把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任(rèn)难道不重要吗?难(nán)道(dào)这(zhè)场斗争(zhēng)直到死都没有停止吗?它离我们很(hěn)远吗?

  孔子说(shuō):“只有在寒冷的冬天(tiān),我们才能知道松柏是最后枯(kū)萎(wēi)的。

  ”

  子贡(gòng)问(wèn):“有没(méi)有一个字(zì)可以终身崇拜?”孔子说:“这可能是宽(kuān)恕!”不要把你不(bù)想做的事强加给别人。

  ”

见贤思齐后半句是什(shén)么?

  见贤思齐后(hòu)半句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

  完整(zhěng)句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉(yān),见不贤而内自省也”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意思是几个人在一(yī)起,其(qí)中必(bì)有一(yī)颂弯人是(shì)可(kě)以学习(xí)的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要(yào)反省是否有和他一样的错误。

  见贤思齐的相(xiāng)似句(jù)子:

  择其善者而从之(zhī),其不善者而改之(zhī)

  “择其善者(zhě)而从之,其(qí)不(bù)善(shàn)者而(ér)改之”,意思是选择(zé)别人(rén)的优点(diǎn)去学(xué)习,他(tā)们的缺点(如果我有)就去改正它。

  出自《论(lùn)语述而》。

  这句表现出(chū)孔子(zi)自觉修养,虚(xū)心好学的精神。

  它(tā)包含了两个方面:一方面,择其善者而从(cóng)之,见人之善就学,链塌是虚(xū)心好(hǎo)学的精神;另(lìng)一方面,其不善者(zhě)而改之(zhī),见人之(zhī)不(bù)善就引以(yǐ)为戒,反省(shěng)自己,是自觉修养的精神。

  这样(yàng),无论同行(xíng)相处(chù)的(de)人善与不善,都可以为师(shī)。

  野唤闷

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