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　　练实是竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花(huā)结实、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一气(qì)呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦(yì)说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派(pài)庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主要代(dài)表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练(liàn)实是指竹(zhú)子(zi)开花后结的(de)果实。

　　出自战(zhàn)国(guó)庄子《庄子(zi)·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不(bù)止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在(zài)梁国(guó)做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去(qù)见他，说(shuō)：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不(bù)栖息，不(bù)是竹子的(de)果实不(bù)吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞(fēi)过(guò)，鹞(yào)鹰仰头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相位(wèi)来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了(le)认(rèn)识事物的复杂(zá)性，即事物本身(shēn)的相对(duì)性(xìng)和认知过程(chéng)的变(biàn)异性，指(zhǐ)出(chū)了认知(zhī)之不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物(wù)变(biàn)化的(de)不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子的(de)无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽(fěng)了醉心(xīn)于功名(míng)富(fù)贵者的嘴脸，表现了(le)庄(zhuāng)子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文(wén)章(zhāng)善于运(yùn)用比(bǐ)喻(yù)，庄子(zi)将自(zì)己比作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和(hé)文学家。