作家许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的(de)。

　　关于作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料以及作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介20字，许地山简介资料，许地山陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处简介10字，许地(dì)山简介及代(dài)表作品等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处(guó)古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国(guó)现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文(wén)化(huà)协(xié)会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文(wén)学有关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处的(de)人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的(de)议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了(le)国学(xué)的(de)价值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于(yú)作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料以及作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)20字，许地山(shān)简介(jiè)资料，许地山简介10字，许地(dì)山简介及代表(biǎo)作品等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

作家(jiā)许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学(xué)院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港(gǎng)中英文(wén)化协会(huì)主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的(de)价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处