生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾(wú)翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻译(yì)成(chéng)现代汉语是这(zhè)句话的意思为(wèi)生在我前面，他懂得(dé)道理本来(lái)就(jiù)早于我的。

　　关(guān)于生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译句(jù)式(shì)，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语以(yǐ)及生乎吾(wú)前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译乎，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语，生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固(gù)先乎吾的翻译，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾吾(wú)从而师(shī)之的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译句(jù)式，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉(hàn)语

　　出(chū)自(zì)韩(hán)愈的《师说(shuō)》，本(běn)文(wén)中(zhōng)，小编(biān)整理了这(zhè)篇文(wén)言文的相关(guān)知(zhī)识，快来(lái)看看(kà杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪n)吧！

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是作(zuò)者(zhě)于贞元(yuán)十七年至(zhì)十八年（公元(yuán)801—公(gōng)元(yuán)802年），在京任国子监(jiān)四门博士(sh杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪ì)时所作。

　　作者到国(guó)子监(jiān)上(shàng)任后，发现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊(bì)端(duān)重重(zhòng)，当时的上层社会，看不起教书之人。

　　在士(shì)大(dà)夫阶层(céng)中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作(zuò)者借(jiè)用回(huí)答李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认(rèn)识。

　　《师说》大约是作者杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪于贞元十七年(nián)至十(shí)八年（公元801—公元802年），在京(jīng)任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子(zi)监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊(bì)端重重(zhòng)，当(dāng)时的上层社(shè)会(huì)，看不起教书(shū)之人(rén)。

　　在士大(dà)夫(fū)阶层中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作(zuò)者借用(yòng)回答李蟠的提(tí)问撰写这篇(piān)文章，以澄清人(rén)们在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句(jù)式

　　“生乎吾前，其闻道也固(gù)先乎(hū)吾”这句(jù)话中有两处介宾结构(gòu)状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在(zài)我之(zhī)前出生。

　　将“带(dài)郑乎吾前（在(zài)我之前）”这个状语放在谓语动词“生（出生(shēng)）”的后面(miàn)，是文言文常见的(de)“状语余行局(jú)后置”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同样是将(jiāng)“乎(hū)吾(wú)（比(bǐ)我）”这个状语(yǔ)放在谓语(yǔ)形容(róng)词“先(xiān)（早）”的(de)后面(miàn)。

　　文言文的状语(yǔ)并不是一定要后置(zhì)的，但(dàn)是，有一种(zhǒng)状语(yǔ)必(bì)定后置，那就是介(jiè)宾结构作状语。

　　我们知道，状语是用来(lái)修饰、限制谓语动词或形容词(cí)的，表(biǎo)示谓(wèi)语中心词的(de)状(zhuàng)态、方式、时间、处所或程度。

　　表示状态、程度时，一般不需要用介词“介入”某个(gè)对象，如“强烈地”、“高兴地(dì)”就(jiù)可以。

　　但表示方式、时间(jiān)、处所时(shí)，往往(wǎng)需要用(yòng)介词(cí)来引入对象，如“在(zài)哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用(yòng)”是(shì)介词，后(hòu)面是介词引入的对(duì)象，属于(yú)介词的宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文(wén)言文凡是介(jiè)宾(bīn)结(jié)构都要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市(shì)场上买的”，表述为“购(gòu)于市”；“用道理(lǐ)劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也有状语后置的情况，例如问题中的(de)例子，也可以(yǐ)说成(chéng)“生在我之前”；“早(zǎo)于我(wǒ)”。

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