第一次(cì)听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一(yī)首歌(gē)呢，后来(lái)才知道原来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的预言，既然是预言我(wǒ)们(men)肯定要来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的(de)白话文，大多数人别说确(què)定刘(liú)伯温(wēn)预言(yán)是否准(zhǔn)确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思>

《烧饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初的大文学家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的(de)大人物，他是明(míng)朝的(de)开(kāi)国(guó)元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还(hái)精通(tōng)天文(wén)地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出来的。公元1368年某一日(rì)的早(zǎo)上(shàng)，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一(yī)下刘伯(bó)温(wēn)，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘(liú)伯温一点都不(bù)怯(qiè)场，他(tā)准确无误的说出(chū)碗下面(miàn)是明太祖咬了(le)一口(kǒu)的(de)烧饼，也(yě)正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于(yú)是开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深层的话题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温的(de)一些说法半信半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄(nòng)得如今(jīn)好多(duō)人都觉妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预(yù)言到了明(míng)代的靖难(nán)之(zhī)役(yì)、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴(wú)三桂出(chū)关降清等一系列重大事(shì)变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一(yī)刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名(míng)道姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如(rú)明成祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概(gài)是(shì)指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结(jié)。

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