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100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别(bié)

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

   新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

      导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦,及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn),与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野(yě)悄五度关系(xì),音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外形独(dú)特(tè)。

  上(shàng)部是细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观(guān)大方(fāng)的外形,琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花(huā)纹,并带(dài)有规则(zé)性的纹路和(hé)图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都(dōu)塔尔)传统的(de).都(dōu)塔尔,构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似(shì),外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美。

  都(dōu)塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷(kù)似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳,近似(shì)古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等(děng)地(dì)。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源(yuán)于古代的(de)波斯。

  因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地,所以又名多朗艾(ài)捷克,是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆一(yī)带,主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”,意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

  据(jù)《乐(lè)师史》记(jì)载,早(zǎo)在(zài)十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西(xī)它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意(yì)思(sī),“它(tā)尔”的译(yì)文是(shì)琴弦,合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已(yǐ)失传,近年(nián)才得以复(fù)苏,形似曼多林,音(yīn)色脆亮,可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”,据(jù)相(xiāng)传,唢(suǒ)呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng),后(hòu)经(jīng)过不断发展改进,不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧,而且(qiě)提(tí)高了表现(xiàn)力,现已成(chéng)为(wèi)一(yī)件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两(zuì)喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木(mù)制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

  有(yǒu)了(le)它,一(yī)切都有(yǒu)了激情。

  手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作用,是(shì)名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套(tào)分大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组,每组两个(gè),一奏高音(yīn),一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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