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西方的几何学来源于(yú)什么的勾股之学，认为西(xī)方的几何学(xué)来源于什(shén)么的勾股之学

　　勾股定理的内容为：在任(rèn)何(hé)一个平面直(zhí)角(jiǎo)三角形中的两直角(jiǎo)边的平(píng)方之和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　周髀算经简介(jiè)《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数学著(zhù)作，约成书

　　明末清初学者黄宗羲(xī)认为西(xī)方的几何(hé)学来源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾(gōu)股定理的内容为(wèi)：在(zài)任何一个(gè)平面直角三角形中(zhōng)的(de)两直角边的平方之和一定等于斜边(biān)女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束的平方。

　　《周(zhōu)髀算经》原名(míng)《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最古老(lǎo)的(de)天(tiān)文学(xué)和数(shù)学著(zhù)作，约成书于公元前(qián)1世(shì)纪，主要阐明(míng)当时的(de)盖(gài)天说(shuō)和(hé)四分历法。

　　唐初规定它为(wèi)国子监(jiān)明算科的教材之一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》在数学上的(de)主要成就是介绍了勾股(gǔ)定理。

　　(据说原书没(méi)有对勾股定理进(jìn)行证明，其证明是(shì)三国时东吴人赵爽在《周髀注》一书的(de)《勾股圆方图注》中(zhōng)给出的)及(jí)其在测量上(shàng)的应用以(yǐ)及怎样引(yǐn)用到天文(wén)计算。

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　　《周髀(bì)算(suàn)经》的(de)采用最简便(biàn)可行的方法确定天文历法，揭(jiē)示日月(yuè)星辰的运行规律，囊括四季更替(tì)，气(qì)候变化，包(bāo)涵南北有极，昼(zhòu)夜(yè)相推的道理。

　　给(gěi)后来者生活(huó)作息提供有(yǒu)力(lì)的保障，自此以后历代数学家无不以《周(zhōu)髀算经》为参(cān)考(kǎo)，在此基础上不断创新(xīn)和(hé)发(fā)展。

　　勾(gōu)股定理是一(yī)个基(jī)本的几何定理，在中(zhōng)国(guó)，《周髀算(suàn)经》记载了勾股(gǔ)定理的公式与证明，相传是在商代由商高(gāo)发现，故又有(yǒu)称(chēng)之为商高定(dìng)理；

　　三国(guó)时代的(de)蒋铭祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内的勾(gōu)股定理作出了详细注释，又(yòu)给出了另(lìng)外一(yī)个证明。

　　直角三角(jiǎo)形两直角(jiǎo)边（即“勾”，“股(gǔ)”）边长(zhǎng)平方(fāng)和等于(yú)斜边（即“弦”）边长(zhǎng)的平方。

　　也就是(shì)说，设直角三角形两直角边为a和(hé)b，斜边为(wèi)c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股定理现发(fā)现约有(yǒu)400种证(zhèng)明方法，是数学定理中(zhōng)证(zhèng)明方法(fǎ)最多(duō)的(de)定理之一。

　　赵爽(shuǎng)在注解《周髀算经(jīng)》中给出(chū)了“赵爽(shuǎng)弦(xián)图”证(zhèng)明(míng)了勾股定理的准确性，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的(de)正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾(gōu)股(gǔ)数。

西方的(de)几(jǐ)何学来源于什么的勾股(gǔ)之学

　　明末(mò)清初(chū)学者黄宗羲认为西方的巧(qiǎo)态(tài)闷几何学(xué)来源于《周髀算经》的勾(gōu)股(gǔ)之学。

　　勾股定(dìng)理的(de)内容为：在任何(hé)一个平面直角(jiǎo)三(sān)角形中的两直角边的(de女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束)平方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀(bì)算(suàn)经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之(zhī)一，是中国最古老的天文(wén)学和数学著作(zuò)，约成书(shū)于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐明当时的盖(gài)天说和(hé)四分(fēn)历法(fǎ)。

　　唐初规定闭历它为国子监明(míng)算(suàn)科的教材之一，故改名(míng)《周(zhōu)髀算经(jīng)》。

　　《周髀算经(jīng)》的(de)采(cǎi)用(yòng)最简便可行的方法确(què)定天文历法，揭(jiē)示日(rì)月星辰的运行规律，囊括四季(jì)更替，气候(hòu)变化，包涵南(nán)北有极，昼夜相(xiāng)推的道理。

　　给后来者生活作(zuò)息提(tí)供有力的保障(zhàng)，自此以后历代数学(xué)家(jiā)无(wú)不以《周(zhōu)髀算(suàn)经》为参考(kǎo)，在此基础上不断创新和(hé)发展。

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