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  太乙天尊是谁(shuí)??是东(dōng)极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁?以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁,太乙天尊是谁的(de)化身(shēn),太乙天尊是(shì)谁的(de)徒弟,太乙天(tiān)尊是谁?坐骑是谁?,太乙天尊是谁的师父等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

  太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

  太乙天尊,他与三清是(shì)平起(qǐ)平(píng)坐,应化十方救苦救难,大慈(cí)大悲(bēi),拥有(yǒu)无边神通(tōng),无边(biān)法力,座下九头狮(shī)子一(yī)声(shēng)吼就能震开(kāi)地狱(yù)大门,佛(fú)教虽有神通不敌业力(lì)之说(shuō),

  但是太乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业(yè)果与地狱业力的象征血(xuè)池化(huà)为(wèi)莲池(chí),跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难(nán),大慈大悲,普渡众生,太乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而(ér)已,太乙天尊(zūn)是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是(shì)谁?

  是(shì)东极青华大(dà)帝的。

  太乙天(tiān)尊一般指东极青(qīng)华大帝(dì)。

  东极青华(huá)大(dà)帝,又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝。

  太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊与南(nán)极(jí)长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大(dà)帝(dì)的左右(yòu)侍者(zhě)。

  太(tài)乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙严宫,可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生(shēng)。

  对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人,太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭,散百宝之祥(xiáng)光,接引其(qí)登天成仙(xiān)。

  形象:

  太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒,身着霞衣,妙(miào)道(dào)真身,紫金瑞(ruì)相,端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花(huā)宝座上,身下一(yī)九头青狮口吐(tǔ)焰,簇(cù)拥宝(bǎ凝神静气的意思 凝神静气是成语吗o)座。

  环绕九色神光,放射万丈光芒。

  众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍(shì)卫(wèi)身旁。

  下(xià)有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰,簇拥宝(bǎo)座,头上(shàng)环绕(rào)九色神光(guāng),放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng),金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

  《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载:身(shēn)骑九头狮子(zi),手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

  观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出现(xiàn)。

  共(gòng)同(tóng)的救苦职能也(yě)导(dǎo)致二(èr)者的图像更加相(xiāng)似。

  民间(jiān)也将救苦天(tiān)尊和(hé)观(guān)音作为同一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别

  太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫(jiào)东极青华大帝(dì),是四御中排(pái)名第(dì)二的大(dà)帝。

  四(sì)御(yù)是天庭最高(gāo)的行(xíng)政机构,相(xiāng)当于行政院。

  太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

  除了(le)行政外,他还兼任军(jūn)事类的职位。

  军事(shì)上的职(zhí)位包括(kuò)东天门的军事部(bù)署与安全。

  这是(shì)非常重要的实(shí)权部门(mén)。

  孙悟空走(zǒu)过(guò)东天(tiān)门(mén),东极(jí)青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

  所以,孙悟空认为,天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

  其实,这(zhè)是很不(bù)对的。

  太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容,并没有兄弟情。

  凝神静气的意思 凝神静气是成语吗如果排位的话,玉帝排(pái)在第一,尽(jǐn)管他的权势未必是最(zuì)大的(de),但(dàn)是排位第(dì)一的(de)现实是不能变的。

  这是元始(shǐ)天尊的契(qì)约,一时半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

  排(pái)在第二位(wèi)的是老君。

  老君是实际的一把(bǎ)手,但(dàn)是排名在第二位,足(zú)见他(tā)已经退休,变成了天庭的顾问。

  排名第三的是紫微大帝,他是四御排名第一的大帝,势(shì)力非(fēi)常大。

  排名(míng)第四(sì)的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

  当然,还(hái)有其(qí)他的(de)好(hǎo)几个大(dà)帝(dì)也都是属于这个(gè)阶(jiē)层(céng)的。

  他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比,是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作,权力(lì)巨大。

  太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御,负责三(sān)界(jiè)修仙的(de)考察,谁能成(chéng)仙,谁该多如地(dì)狱等,是(shì)他说了算。

  更重要的是,地狱的幽冥界是他管理的。

  他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

  从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界,所(suǒ)少有的(de)部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

  尽管他(tā)极为谦和(hé),但是他的势力就(jiù)是这么大。

  老君(jūn)要给他面子(zi),真武大帝也(yě)要给他面子。

  尽管(guǎn)真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子,但(dàn)是(shì)连进(jìn)入四御的资格都(dōu)没有,仅(jǐn)仅进入(rù)了(le)四府。

  他(tā)在四府里(lǐ)也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

  太(tài)乙(yǐ)天尊,全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊,又称青玄大帝(dì)、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天(tiān)尊。

  太乙天尊(zūn)为(wèi)道教(jiào)神祗,每年的农历十一(yī)月十(shí)一日(rì)为(wèi)其诞(dàn)辰。

  据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响,通常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子,手持(chí)净瓶,脚踩莲花,与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

  对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象,唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说,太乙天尊端坐于九色莲花(huā),九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰,簇拥(yōng)宝(bǎo)座,头上环绕九色神(shén)光,放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng),金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

  又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自(zì)全集》称他(tā):身骑(qí)狮子,手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng),以救苦度亡(wáng)。

  道教认(rèn)为,太乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún),对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德(dé)圆(yuán)满的人,太(tài)乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭,散百宝之祥光,接引(yǐn)其登天成仙。

  大(dà)型道(dào)教宫观,一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

  民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机,或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

  太(tài)乙救苦天尊(zūn)信仰,于中元(yuán)节得(dé)到(dào)极大的发挥,道教甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君,人称大士爷或普渡公,主宰诸鬼,护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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