但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)和体会，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时(shí)期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如(rú)今还在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马(mǎ)度(dù)过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极(jí)强，边塞诗人(rén)的作品中，多能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神，和克敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁(fán)的(de)边塞战争，也(yě)使人民不堪(kān)重负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是：只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之(zhī)地，在今河北(běi)省喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴(nú)，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前(qián)129年），卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处(chù)盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边(biān)塞战事(shì)，使人民过上安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从(cóng)描写景物景(jǐng)入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关(guān)的(de)苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错(cuò)使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直(zhí)未间歇过，突出了时间的久远。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万里，虽属虚指，却(què)突出(chū)了(le)空间辽阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联想到(dào)战争给(gěi)人带(dài)来的灾(zāi)难，表达了(le)诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人(rén)，实指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字(zì)读(dú)平声(shēng)；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指代(dài)外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉(mài)，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让人们在(zài)对往事的对比中，得(dé)出(chū)必要(yào)的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四行，但是通过对边(biān)疆(jiāng)景物和征(zhēng)人(rén)心理的描绘，表现的(de)内容是复杂的。

　　既(jì)有对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束(shù)这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤(xián)任能的不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认识到(dào)战(zhàn)争的(de)正(zhèng)义性，因而个人利益(yì)服从国家安全(quán)的(de)需要，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的(de)一个(gè)典型画(huà)面来揭(jiē)示(shì)士(shì)卒的内心世(shì)界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段，汉(hàn)关秦月(yuè)，无不是融情入(rù)景，浸透(tòu)了人物的感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸(zhù)在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗(shī)以七(qī)绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的(de)。

　　关于但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以(yǐ)及(jí)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体(tǐ)会(huì)，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)出自(zì)唐(táng)代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一(yī)：“秦时(shí)明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关(guān)，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐，这(zhè)一(yī)时期，唐在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也(yě)使人民(mín)不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么意思(sī)是：只要龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将李广如(rú)今(jīn)还在(zài)，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和(hé)边关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在，一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附(fù)近(jìn)一带(dài)，为汉代(dài)右(yòu)北平郡所在地），纵(zòng)观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病传》载，元光(guāng)六(liù)年(nián)（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地(dì)的外族(zú)骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在其边塞诗中，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重负，渴(kě)望和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将，早日平息边(biān)塞战事，使人民(mín)过上安(ān)定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入手，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉(hàn)时(shí)关”不(bù)能(néng)理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代(dài)的(de)关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的(de)明月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事(shì)自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇过，突(tū)出了时间的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地(dì)相距万(wàn)里，虽属虚(xū)指，却(què)突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联(lián)想到战争给人带来(lái)的(de)灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望于有才能(néng)的(de)将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉(mài)，是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的对比中，得(dé)出必要的(de)结(jié)论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行，但是(shì)通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人(rén)心理(lǐ)的(de)描绘(huì)，表现的(de)内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同(tóng)情(qíng)和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不能(néng)选贤(xián)任能的不(bù)满，返(fǎn)汪(wāng)同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认(rèn)识(shí)到战争(zhēng)的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情(q自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么自行惭秽意思是什么íng)。

　　诗人并没有对边(biān)塞风光进行细(xì)致的(de)描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物(wù)思想感情的一种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物的(de)感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东(dōng)晋(jìn)阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗人(rén)，后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗(shī)以七绝见长(zhǎng)，尤以登第(dì)之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的(de)说法）。

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