天可(kě)汗是什么意思指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读音是天可汗(hàn)，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊(zūn)称的(de)。

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天可汗是什(shén)么意(yì)思(sī)指的是谁(shuí)，天可(kě)汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗(zōng)的尊称。

　　我国古代西北各族(zú)君长(zhǎng)称可(kě)汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故尊(zūn)之为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于(yú)用兵，为唐朝(cháo)的统(tǒng)一(yī)立下赫赫(hè)战(zhàn)功(gōng)。

　　武(wǔ)德九(jiǔ)年，发动(dòng)“玄(xuán)武(wǔ)门之变”，被立为(wèi)太子，登(dēng)基后对内以文治天下，开创贞观(guān)之治；

　　对外(wài)开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称(chēng)为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在长安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除(chú)了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有实质意(yì)义(yì)的国际组织(zhī)体系(xì)，以维(wéi)持当时各同盟国的集体安全。

　　在(zài)这天可汗制度(dù)内，各成员国均(jūn)有独立主(zhǔ)权(quán)，不得互相攻(gōng)击，而作为盟主的唐帝国(guó)，则有一定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是(shì)与皇帝(dì)连称。

　　唐(táng)朝降外的(de)皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁(dīng)转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可汗、登利可(kě)汗(hàn)、腾格里汗(hàn)，可汗(hàn)的(de)尊(zūn)称之一。

　　是初唐时(shí)期(qī)中国皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣(shèng)人可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具有很高(gāo)尚、有权力的含义，其后(hòu)吐(tǔ)火罗(luó)叶护也称唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗(hàn)”，在安(ān)史之乱(luàn)后唐肃(sù)宗也被回纥人(rén)称为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读(dú)音是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是(shì)什(shén)么意(yì)思指的(de)是谁，天可(kě)汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各族君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称。

　　我国古代(dài)西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐(táng)太(tài)宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐(táng)朝的第二(èr)位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫(hè)赫(hè)战功。

　　武德九年，发(fā)动(dòng)“玄(xuán)武门之变”，被(bèi)立为太子，登基后对(duì)内以文(wén)治天(tiān)下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李(lǐ)世(shì)民(mín)统治的唐朝(cháo),被称(chēng)为大唐盛世(shì),为什么有(yǒu)“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安尊唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种对“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的荣衔，还是一种有实(shí)质意义的国际(jì)组(zǔ)织体系，以(yǐ)维持(chí)当时各同(tóng)盟(méng)国(guó)的集体安全。

　　在(zài)这天可汗制(zhì)度内，各成员(yuán)国(guó)均有独立(lì)主权(quán)，不得(dé)互相攻击，而(ér)作为(wèi)盟(méng)主(zhǔ)的唐帝国，则有一定的(de)权利和义务。

　　天可(kě)汗称(chēng)号(hào)并非(fēi)单独称呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝(dì)诏书均署“皇(huáng)帝(dì)天可汗(hàn)”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可(kě)汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天至尊、登里可(kě)汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可汗的尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是初唐时(shí)期中国皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一(yī)种称号。

　　其地位在游牧民族当中比隋昆明市属于几线城市，云南最好三个城市: #ff0000; line-height: 24px;'>昆明市属于几线城市，云南最好三个城市宽(kuān)派(pài)老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有很高尚、有权力的含义，其后吐火(huǒ)罗叶护(hù)也(yě)称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回(huí)纥人(rén)称为(wèi)“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义(yì)》，《汉学研究(jiū)》第21卷第(dì)1期，2003年(nián)

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