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练实是(shì)竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。
竹(zhú)实(shí)以色白,故名(míng)。
出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於(yú)南(nán)海而飞於北海,非梧桐不止,非练(liàn)实不食,非醴(lǐ)泉不饮。
”成玄英疏:“练(liàn)实,竹实也。
”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。
2、使柔软洁(jié)白:练漂(“漂”,漂(piāo)白)。
3、反(fǎn)复(fù)学习,多次(cì)操作:练习、练笔、练操、训练。
4、练(liàn)功、经验(yàn)多,精熟:老练、熟练、干(刵(èr))练。
实的解释:1、实(shí)(實)充满:实(shí)心、充实、虚实。
2、符合客观情况(kuàng),真(zhēn),真诚:实(shí)话(huà)、实惠(huì)、实际。
3、实践,实行;
履行:实体(tǐ)、实施。
4、植物(wù)结的果:果实、开花(huā)结(jié)实、富(fù)足。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名(míng),中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。
全篇由两大(dà)部分组成(chéng)。
前一(yī)部分写北海海神(shén)跟河(hé)神的谈话,一问一答一气呵成,构(gòu)成(chéng)本篇的(de)主体。
庄子,姓庄,名周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人(rén)。
他是(shì)东周战国中期(qī)著名(míng)的思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。
创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子(zi)之后,战国时期(qī)道家学派的代表人物,是道家学派的主要(yào)代(dài)表人物(wù)之一。
非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通(tōng)假字吗(ma)
不是通假字,练(liàn)实(shí)是(shì)指竹子开花后结的果实。
出自(zì)战(zhàn)国庄(zhuāng)子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选:
惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠子(zi)曰:“庄子来,欲代子(zi)相。
”于是惠(huì)子恐,搜(sōu)于国中三日三夜。
庄子(zi)往见之,曰:“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟,其(qí)名(míng)为鹓(yuān)雏,子(zi)知之(zhī)乎?夫鹓(yuān)雏发于南海,而(ér)飞于北海(hǎi);非梧桐不止,非练实不食,非醴泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。
于是鸱得腐鼠(shǔ),鹓雏(chú)过(guò)之,仰而视之(zhī)曰:‘吓!’今子(zi)欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪?”
译文:
惠(huì)子在梁国做宰相(xiāng),庄子前往看望他(tā)。
有人(rén)对惠子说:“庄子来梁国,是想取(qǔ)代(dài)你做宰相。
”于是(shì)惠(huì)子恐(kǒng)慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三(sān)天三(sān)夜。
厅乎御
庄子前(qián)去见(jiàn)他,说:“南(nán)方有(yǒu)一种鸟,它的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元鶵,你知道它吗(ma)?那鹓(yuān)鶵从南海起一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元飞飞到北海(hǎi)去(qù),不是梧(wú)桐树不栖息,不是(shì)竹子的果实(shí)不(bù)吃,不是(shì)甜美的泉(quán)水不喝(hē)。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的(de)老鼠(shǔ),鹓鶵从它面前飞过(guò),鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着(zhe),发出(chū)‘喝!’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)?”
扩(kuò)展资(zī)料
创作背景:
《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇(piān)》,是《庄子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的两个字作为篇名,中心是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认(rèn)识外(wài)物。
篇之强调了认识事物的复杂(zá)性,即事物本身的相(xiāng)对性(xìng)和认知过程的变异性(xìng),指出(chū)了(le)认(rèn)知之不易和准确(què)判断的困难。
但篇(piān)文过分(fēn)强调了事物变化的不定因素,因(yīn)而最终仍只能顺物自化,返归无为,这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为思(sī)想。
主旨赏析(xī):
这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸,表(biǎo)现了庄子对功名利禄(lù)的态度(dù)。
文章善于(yú)运用(yòng)比喻,庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠(huì)子比作(zuò)鸱,把(bǎ)功名利禄比(bǐ)作腐鼠,表明自己鄙(bǐ)弃(qì)功名利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣,讽刺了惠子(zi)醉心(xīn)于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。
作者简介:
庄(zhuāng)子,战国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学家和文学家。
姓(xìng)庄,名(míng)周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人,先(xiān)祖(zǔ)是宋国君主宋(sòng)戴公。
他创立了华(hu一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元á)夏重要的哲(zhé)学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物,是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。
与老子并称为老庄。
庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰富,语言运用自如(rú),灵活多(duō)变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。
他的作品被人(rén)称之(zhī)为“文学的哲学,哲学的文学”。
代表作品为(wèi)《庄子》,其中(zhōng)的(de)名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。
参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán):百(bǎi)度百科-庄子·秋水
参考资(zī)料来源(yuán):百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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