盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗的杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但(dàn)随着时(shí)代变迁，人们的审美也因为各(gè)国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越(yuè)多(duō)的年(nián)轻人喜欢异域风情(qíng)的长相，因(yīn)为这和国内(nèi)普(pǔ)遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群中更容易留(liú)下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常(cháng)看到(dào)的(de)女星，大(dà)多数来自新(xīn)疆(jiāng)。但(dàn)有(yǒu)一个奇怪(guài)的(de)现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁(jià)到(dào)内陆生活(huó)，这其中有什么不(bù)可言说的隐情吗(ma)？

那么新(xīn)疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这个问题(tí)的(de)呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多民(mín)族聚集的地区，不同的民族(zú)有着(zhe)各(gè)自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们(men)说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘(niáng)因(yīn)从小生(shēng)长的环境和接(jiē)受的文化(huà)教育，不同(tóng)程(chéng)度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男(nán)性都(dōu)是无神论者、不(bù)信(xìn)奉(fèng)神(shén)佛，或(huò)者说是唯(wéi)物主义者(zhě)，一些(xiē)宗教文(wén)化方(fāng)面的规定和习俗会(huì)让这些男性无法适应，也不是(shì)所有人都能接受，自然(rán)而然地，他们也不会与(yǔ)意见(jiàn)不(bù)合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食(shí)主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可或缺的食(shí)物，它们通(tōng)常以配菜的(de)形式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以(yǐ)水稻(dào)和小麦作为主(zhǔ)食，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到(dào)统一的人即使(shǐ)结了婚，也难(nán)免(miǎn)会因为一日三餐意见(jiàn)不(bù)合，久而久之分(fēn)歧变大(dà)，也(yě)不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆(jiāng)人(rén)和内陆(lù)人结婚(hūn)的最大因素还是文化差异。

国(guó)家与(yǔ)国家之间有(yǒu)文化(huà)冲(chōng)突(tū)，地区与(yǔ)地区之间也存在同样的问题(tí)。

试想一下，两个在文化差(chà)异巨大的环(huán)境中成长的人，若其中一方要为了另一(yī)方改掉养成(chéng)了二(èr)十多(duō)年的生活(huó)习(xí)惯，放下偏见去学(xué)习、适应(yīng)他们的(de)习俗(sú)文化，是(shì)一件多不容易的事(shì)情？短时间内也(yě)难以完成。

更何况大多(duō)数父母(mǔ)也不希望自己看(kàn)着长大(dà)的(de)女儿嫁(jià)到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能(néng)力，也难过女方(fāng)父(fù)母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家(jiā)庭，要做(zu家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗ò)到两碗水(shuǐ)端平，确实不(bù)是(shì)易(yì)事(shì)。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓央嘉措(cuò)、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人(rén)的名(míng)字(zì)实在(zài)是(shì)太(tài)美了(le)！是不是(shì)很羡慕呢？

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