京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

　　关(guān)于京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代角色可分为哪(nǎ)几种角色以及(jí)京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种？，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种类型，京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种图片，京(jīng)剧的角(jiǎo)色分为哪(nǎ)几种四(sì)大行当等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年(nián)以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义(yì)不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的(de)大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目(mù)、曲调(diào)和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色(sè)行(xíng)当之(zhī)一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一(yī)起出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或(huò)某一(yī)种类型的人物(wù)都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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