太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清是平(píng)起平(píng)坐，应(yīng)化(huà)十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与(yǔ)地(dì)狱业力(lì)的象(xiàng)征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)，又(yòu)称(chēng)太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)与南(nán)极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。<日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思/p>

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致二者的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将(ji日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思āng)救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是(shì)行政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还(hái)兼任军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排(pái)位的话(huà)，玉帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的(de)权(quán)势未必是(shì)最大的(de)，但(dàn)是排位第一(yī)的现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊的契约，一时(shí)半会(huì)儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手(shǒu)，但(dàn)是排名在(zài)第(dì)二位，足见(jiàn)他(tā)已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名(míng)第(dì)四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝(dì)也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们(men)的排名(míng)之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的(de)权力(lì)存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的(de)儿子(zi)，但(dàn)是连进(jìn)入四御的(de)资格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他(tā)在(zài)四(sì)府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月(yuè)十一(yī)日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常(cháng)在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一(yī)般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中(zhōng)元(yuán)节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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