生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是这句话的意思为(wèi)生在(zài)我(wǒ)前面，他懂(dǒng)得(dé)道(dào)理本来就(jiù)早于我的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾翻译句(jù)式，生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译成(chéng)现代汉语以及(jí)生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译乎，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉(hàn)语，生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎(hū)吾的(de)翻(fān)译，生(shēng)乎吾前(qián)其(qí)闻道也固(gù)先乎吾吾从而师之的意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

生乎(hū)吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译句(jù)式(shì)，生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固(gù)先(xiān)乎(hū)吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的(de)《师说》，本文中，小编整(zhěng)理(lǐ)了这篇文(wén)言文的相关知识(shí)，快来看看吧(ba)！

　　《师说(shuō)》大约是作(zuò)者于贞元十七年至十八年(nián)（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子监四(sì)门博士时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者到国子监(jiān)上任后，发现科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端重(zhòng)重，当时的(de)上层社会，看不起教(jiào)书(shū)之人。

　　在(zài)士大夫阶层(céng)中存在(zài)着既(jì)不愿求师，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者(zhě)借用回(huí)答李蟠(pán)的提问撰写这篇文(wén)章(zhāng)，以澄(chéng)清(qīng)人们(men)在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识。位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念>《师说》作者(zhě)简介

　　《师(shī)说》大约是(shì)作(zuò)者于(yú)贞元(yuán)十(shí)七年(nián)至十八年（公(gōng)元(yuán)801—公(gōng)元802年(nián)），在京任国子监四(sì)门博士(shì)时所作。

　　作者到国子监上任后，发(fā)现科场位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的(de)上层社会，看不起教(jiào)书(shū)之(zhī)人(rén)。

　　在士大夫阶层中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于(yú)为师(shī)”的观念。

　　作者借(jiè)用回答李蟠的提问撰写这篇(piān)文章，以(yǐ)澄清人(rén)们在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)是什(shén)么句式

　　“生乎(hū)吾前，其闻道也固先乎(hū)吾”这(zhè)句话(huà)中有两处(chù)介宾结(jié)构状语(yǔ)后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之(zhī)前出生。

　　将“带郑乎吾前（在(zài)我之前）”这(zhè)个状(zhuàng)语放在谓(wèi)语动词“生（出生）”的后面，是文言(yán)文常见的“状(zhuàng)语(yǔ)余行局(jú)后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我早。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我）”这个状(zhuàng)语放在谓语形容(róng)词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并不是一定要后置的(de)，但是，有一种状语必定后置(zhì)，那就是介宾结构(gòu)作状语。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制(zhì)谓(wèi)语动词或形容(róng)词的，表示谓(wèi)语(yǔ)中(zhōng)心词的(de)状态、方(fāng)式、时(shí)间(jiān)、处所或(huò)程度。

　　表(biǎo)示(shì)状态、程(chéng)度时，一般不需要用介(jiè)词“介入”某个对象，如“强烈地(dì)”、“高兴地”就可以(yǐ)。

　　但表(biǎo)示方式、时间、处所时，往(wǎng)往需要用(yòng)介词来引(yǐn)入对象，如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么(me)”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于(yú)”、“用”是(shì)介词，后面是介词引入的对(duì)象，属于介词的宾(bīn)语。

　　竖让这样的结构(gòu)叫“介宾(bīn)结构(gòu)”。

　　文言文凡是介宾结构都(dōu)要(yào)放在(zài)谓语中心词的后面(miàn)。

　　如“在市场上买(mǎi)的”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作(zuò)介词时，意义相当于：于、在。

　　其(qí)实，现代汉语也有状语后置的(de)情况(kuàng)，例如问题中的例子，也可以说成“生在我之前”；“早(zǎo)于我”。

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