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随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是(shì)如果有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思和体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前,一(yī)定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄(líng)的(de)《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时(shí)期(qī)的明(míng)月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐(táng),这一(yī)时期(qī),唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时(shí),频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民(mín)不(bù)堪重(zhòng)负(fù),渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地(dì),在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近一带(dài),为(wèi)汉代右北平(píng)郡所在(zài)地),纵观(guān)李广一生(shēng)主要的(de)时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令(lìng)有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出(chū)上(shàng)谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多(duō)能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但是(shì)频(pín)繁的边(biān)塞战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名(míng)的(de)边(biān)塞诗(shī),表(biǎo随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么)达(dá)了诗人希(xī)望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日平(píng)息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷(lěng)月照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时关”不能(néng)理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦(qín)汉时(shí)的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以(yǐ)来一(yī)直未间歇过,突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人联想到战(zhàn)争给人带(dài)来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才(cái)能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉,是(shì)汉(hàn)代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们(men)在对往事(shì)的对比中,得出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行,但(dàn)是通过(guò)对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既(jì)有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边(biān)防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任(rèn)能(néng)的(de)不满,返汪同时又以大局(jú)为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因而(ér)个(gè)人利益服从国家安全的(de)需要,发(fā)出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人(rén)物(wù)思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情(qíng)色(sè)彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在(zài)四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐(nài)人寻味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么>  早年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而(ér)立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中(zhōng)博学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前(qián)赴(fù)西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最(zuì)著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是(shì)如(rú)果有像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)是(shì)什么诗等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知识:

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明(míng)月和(hé)边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在(zài),绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人(rén)的作(zuò)品中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广(guǎng)如今还在(zài),一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌(chāng)龄(líng)《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦(dàn)期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在(zài),一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是(shì)汉代(dài)的李广练兵之地,在今河(hé)北省(shěng)喜峰(fēng)口附近(jìn)一带(dài),为汉代(dài)右北平(píng)郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将(jiāng)指的是(shì)卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载(zài),元光(guāng)六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗(shī)中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén),和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗人希望(wàng)起任良(liáng)将(jiāng),早日(rì)平息边塞战事,使人民过上安(ān)定的生(shēng)活(huó)的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描写景物景入(rù)手(shǒu),首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为秦(qín)时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用(yòng),在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示(shì),这里的战事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争给(gěi)人(rén)带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才(cái)能的将(jiāng)军。

  “但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉(mài),是汉代(dài)北(běi)方边防的天然(rán)屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在(zài)对往事的(de)对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)四行(xíng),但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是(shì)复杂的(de)。

  既有对久戍(shù)士(shì)卒(zú)的浓厚(hòu)同(tóng)情(qíng)和(hé)结束(shù)这(zhè)种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返(fǎn)汪同时(shí)又以大局为(wèi)重,认识(shí)到战争的正义性,因(yīn)而个人利(lì)益服从(cóng)国家安全的需(xū)要(yào),发出了(le)“不教胡(hú)马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人(rén)物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦(qín)月(yuè),无不(bù)是融情入(rù)景,浸(jìn)透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝(jué)见长,尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

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