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馈赠的意思

馈赠的意思 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格(gé)蒙语什么意思(sī)

  是花(huā)朵(duǒ)的。

  “琪(qí)琪格”在(zài)蒙古语中的意思是指花朵的(de)含义,表示智慧(huì)就像花儿一(yī)样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格(gé)是(shì)由两个(gè)词(cí)语组成的一个新的名字,乌云指的(de)是智慧,而琪(qí)琪格是指(zhǐ)花(huā)。

  蒙语产生于9到10世(shì)纪,主(zhǔ)要分为中部(bù)方言、西部方言(yán)、北(běi)部(bù)方言(yán)以(yǐ)及东(dōng)部(bù)方(fāng)言等。

蒙古语

  蒙古(gǔ)族主(zhǔ)要使用蒙古(gǔ)语(内蒙古方言),包括:内(nèi)蒙古自治区中部蒙古族所使用的察(ch馈赠的意思á)哈尔、巴林、鄂尔多斯、科(kē)尔沁、喀喇沁土默特(tè)等土语(yǔ)。

  巴尔虎-布(bù)里亚特方言,包括呼(hū)伦(lún)贝(bèi)尔陈巴尔虎、新巴尔虎(hǔ)、布里亚(yà)特等土语。

  卫拉特方(fāng)言(yán),包括阿拉善等(děng)地蒙(méng)古族所使用的土尔扈(hù)特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初并(bìng)无文字,1204年成吉思汗俘获乃蛮部的(de)掌印官塔(tǎ)塔统阿后,得知(zhī)他深通本国(guó)文字,便(biàn)让他(tā)用畏兀儿字教(jiào)太子、诸王及贵族青年学习(xí)畏兀(wù)儿(ér)字(zì),并用畏兀儿字拼写蒙古语,自(zì)左(zuǒ)向右竖写(xiě)。

  后(hòu)来(lái),成吉思汗正式下令用这种文(wén)字发(f馈赠的意思ā)布命令、登(dēng)记户口(kǒu)、编(biān)制成文法(fǎ)等。

  畏兀(wù)儿字蒙古文不(bù)仅通行(xíng)于蒙古,而且通(tōng)行于四大汗国。

  畏兀儿(ér)字蒙古文(wén)的出(chū)现(xiàn),对传(chuán)承蒙(méng)古族文明和对蒙古民族政治、军事、经济、文(wén)化、外(wài)交等(děng)方(fāng)面的发展(zhǎn)都起(qǐ)到了(le)重大作用。

  成(chéng)吉思汗的《大札撒》就是用畏兀儿字(zì)蒙文(wén)写成的。

  在成吉思汗建(jiàn)大蒙(méng)古国(guó)46年后(hòu)的1252年写毕(bì)的记载成吉思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿字体的蒙(méng)古文《蒙古秘史》,在(zài)采写和记录他们事(shì)迹(jì)的(de)时候,都是使用从呼伦贝(bèi)尔走出(chū)去的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤(qín)部的(de)方(fāng)言。

  畏兀(wù)儿蒙(méng)文之后创制的八(bā)思八蒙古文字,也(yě)是根据孛(bèi)儿只斤“黄金家族”所使用的(de)蒙(méng)古尼伦——迭(dié)儿列勤(qín)方(fāng)言创制的(de)。

内蒙古方(fāng)言

东部汉语(yǔ)方言

  历史上,东北地区的汉语主要来(lái)自(zì)河(hé)北与(yǔ)山东闯关东的移民,以及其他地区的移(yí)民;并且受到东北当地的满语,蒙古语的(de)影响;形成东北话(huà)。

中西部方言

  晋语由山西商人(晋商)走西口(kǒu)传入,在中西部影响较大,城市地(dì)区有所(suǒ)减弱,流行普通(tōng)话,包(bāo)头市昆(kūn)都仑区由(yóu)于有(yǒu)大量辽宁移民,使用东北(běi)官话吉沈片。

阿拉善方(fāng)言(yán)

  阿(ā)拉善盟(méng)、鄂尔多斯西部使用(yòng)为主。

蒙(méng)古名(míng)字(zì)乌尼日琪琪格是什么意思(sī)?

馈赠的意思  蒙古族语中乌云(yún)琪琪(qí)格(gé)和乌(wū)云(yún)格日勒意思(sī)如下:

  乌云(yún)琪琪(qí)格(gé):花一样的智慧,表示智慧像花儿(ér)一样美丽、多(duō)彩。

  乌(wū)云(yún)格日勒:光(guāng)一样的(de)智慧,表示智慧像光一样夺目、照人。

  乌云(yún)琪琪格是两个(gè)词组成的名字,乌(wū)云是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日(rì)勒是两(liǎng)个词(cí)组(zǔ)成的名字。

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