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贪嗔铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句
“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì):1、贪:
释(shì)义:欲求多、不(bù)知足。
拼音:tān。
出处:《说文解字》:“贪,欲物也。
从(cóng)贝(bèi)、今声。
”
组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死(sǐ)。
2、嗔:
释义:一(yī)是指怒,生气;
二是指对(duì)人不(bù)满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒心。
拼音:chēn。
出(chū)处:《说文(wén)解(jiě)字》:“嗔(chēn),盛气也。
从口,真声。
”
组词:嗔怪、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。
3、痴:
释义(yì):本义:胡(hú)诌(zhōu),讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混乱。
引申义:不聪(cōng)慧(huì)、迟(chí)钝(dùn);
疯癫、癫狂(kuáng);
持久不止(zhǐ);
天真(zhēn)的昵(nì)称;
佛教(jiào)语;
指对某事或某人非常着迷;
对某些事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。
拼音:chī。
出处:《说文解字》:“痴(chī),不(bù)慧也。
字俗作(zuò)痴。
”
组词(cí):痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆(dāi)。
4、慢(màn):
释义:指(zhǐ)速度低;
走(zǒu)路做事费得时间长;
慢(màn)也可以解释为态(tài)度(dù)冷(lěng)淡(dàn)、没礼貌(mào)、不(bù)敬、傲慢、怠(dài)慢(màn)、涣散(sàn)。
拼(pīn)音(yīn):màn。
出处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢之。
铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处 ”
组词:且(qiě)慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢(màn)。
5、疑:
释(shì)义:本义是迷惑(huò),引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类(lèi)似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等(děng)。
拼音(yīn):yí、nǐ、níng。
出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛(bì)下疑(yí)先帝(dì)之所(suǒ)疑,信先帝之所(suǒ)信,以示反本,明不专己(jǐ)。
”
组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。
贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一句是什(shén)么(me)?
贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼(nǎo)怒烦。
贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业,像(xiàng)毒药(yào)会妨碍人的修行,故称为五(wǔ)毒心。
清除(chú)五毒(dú)心是修行者的铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处(de)重要工(gōng)作,若五毒心不除(chú)而修(xiū)禅定(dìng),则终究是邪定;修大(dà)神通或各种玄妙大法,若五毒心(xīn)尚存(cún),则可能会变(biàn)成魔通或(huò)各种(zhǒng)恶(è)法。
因此,欲修佛道必(bì)先除五(wǔ)毒(dú)心。
“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒丸(wán),一个成熟的人握住自己快乐的钥匙(shi),他不期待别悔纤(xiān)春人使他快乐,反而能将快乐(lè)与幸福带(dài)给别人。
世人的(de)理解:
其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可而止,并非别人让我们饮多少(shǎo)我们就(jiù)饮(yǐn)多少,都会担心饮多了会醉(zuì),会失态,会干傻(shǎ)事(shì)儿,这种能自我(wǒ)约束的(de)竖或(huò)行为,遵(zūn)纪守法等等就是一种持戒的表现。
因此学佛不(bù)能太刻板和迂腐(fǔ),并(bìng)非是我们滴酒不沾就正确(què)。
我们要以智慧心明(míng)白戒律(lǜ)产生的初(chū)衷(zhōng)和(hé)目的是什么,戒律(lǜ)绝(jué)不是(shì)修行(xíng)的目的,只是一种防患的手段。
戒律(lǜ)就象“补丁”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律(lǜ)肯定会根据(jù)具体情(qíng)况的不同而(ér)碧耐有所调整。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了