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仁(rén)政在现代社会的意(yì)义(yì)议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的(de)相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能(néng)受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政”，多多援(yuán)助(zhù)他国(guó)，结(jié)交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际(jì)地(dì)位,在危难之时(shí)，才会得到(dào)更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了(le)孔(kǒng)子的德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治(zhì)阶级(jí)的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者的(de)阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳(láo)心(xīn)者治白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因(zhì)人，劳力者(zhě)治于(yú)人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套(tào)从天(tiān)子到(dào)庶人(rén)的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又把统(tǒng)治(zhì)者和被统治者的关(guān)系(xì)比作父母对子女的关系(xì)，主张(zhāng)统治者应该像父母一样(yàng)关心人民的(de)疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推(tuī)行(xíng)虐政(zhèng)，将会(huì)失去民心(xīn)而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的(de)具体内(nèi)容(róng)很(hěn)广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的(de)途径(jìng)等，其(qí)中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民(mín)轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而来的。

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