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　　出(chū)自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代(dài)流传(chuán)最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子(zi)期(qī)在一(yī)旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了(le)，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期不(bù)久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的(de)古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出自己店(diàn)里的特色然(rán)后给这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是(shì)简(jiǎn)单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才(cái)能(néng)享受广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常(shòu)。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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