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克己慎独守心明(míng)性(xìng) 什(shén)么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静(jìng)而不(bù)争什么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明性(xìng)意思是尊从自己(jǐ)内心(xīn)的(de)良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养节(jié)制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人(rén)独处(chù)时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽(bì)的思(sī)想意识进行自律的一(yī)种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错误思想及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事(shì)。

　　意思(sī)是说(shuō)严格控制自己的欲(yù)望，不(bù)靠别人(rén)监督，自(zì)觉(jué)控制自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这(zhè)种境界(jiè)：树(sh正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？; line-height: 24px;'>正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？ù)立远(yuǎn)大理想和抱负，不(bù)断地提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方法(fǎ)、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎(shèn)全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地(dì)浩(hào)然正气，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君(jūn)子在独(dú)处时，即(jí)使(shǐ)别人看不(bù)见(jiàn)、听(tīng)不(bù)见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟，不(bù)做违反(fǎn)道德法律之事，不负良(liáng)知，不(bù)欺内心(xīn)，纳百川(chuān)，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多秉(bǐng)持这(zhè)一野(yě)轿操(cāo)守的(de)君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无(wú)一不是(shì)慎独(dú)自律、追求道德完(wán)善的体现。

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