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　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡(hú)相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部(bù)落(luò)都(dōu)是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡(hú)人在军事服饰方面有一(yī)些特别的(de)长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的(de)骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国(guó)处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国(g文章真实身高，文章个人资料简介uó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他(tā)们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的(de)机(jī)，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议天(tiān)下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日后(hòu)决定(dìng)推行胡服(fú)、教练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边(biān)游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地(dì)区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的(de)趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么(me)道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服(fú)骑(qí)射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北(běi)进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经房(fáng)子，抵(dǐ)达代(dài)地(dì)，再(zài)向北直(zhí)至数千里的(de)大漠，向西(xī)攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣(yī)胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下(xià)的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派人(rén)前去说服(fú)他(tā)：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人(rén)民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要(yào)以有利(lì)人民为根本(běn)；处理政事要有一(yī)定原则，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明(míng)白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在(zài)圣(shèng)贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效外族的(de)服装(zhuāng)，是(shì)擅改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心的(de)举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说(shuō)：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么能(néng)守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山国依仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如(rú)果不(bù)是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四面(miàn)的(de)灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您(nín)深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学习(xí)骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们的(de)道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看(kàn)到好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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