公元1世纪是哪一年到哪一年，公(g主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别ōng)元1世纪是(shì)什么年代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代(dài)

　　世纪，指计算年(nián)代(dài)的单(dān)位。

　　一个(gè)世纪(jì)是一百(bǎi)年(nián)，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除的年(nián)代或此后一(yī)年(nián)开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于(yú)耶(yé)稣纪元后，其中的(de)1年通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪(jì)从(cóng)公(gōng)元1年(nián)到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而(ér)以后的世纪(jì)则(zé)为100年(nián)，如果(guǒ)按(àn)照这种(zhǒng)定(dìng)义的话(huà)，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生(shēng)的(de)历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉(hàn)武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余(yú)年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭(píng)借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后(hòu)来他广结名士(shì)和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他(tā)一概(gài)收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己(jǐ)封邑里收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都拿(ná)出来(lái)赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却过(guò)着十(shí)分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上(shàng)下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大(dà)权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给(gěi)汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在(zài)朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同党向太(tài)皇太后王(wáng)政君上(shàng)书(shū)，要求让他代天(tiān)子临(lín)朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽(mǎng)改年号为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代汉(hàn)称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝(dì)金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即(jí)天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他(tā)的(de)托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在(zài)白虎观主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别召开的一次讨(tǎo)论儒(rú)家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜(chù)百家，独(dú)尊儒术”以来(lái)，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的(de)统治思(sī)想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各(gè)家儒学学(xué)派传承不(bù)同，对于儒家(jiā)经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是(shì)经(jīng)历王莽新朝的(de)战(zhàn)乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式(shì)确立为官方的(de)统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位(wèi)，使儒学与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白虎(hǔ)观，讨(tǎo)论五经异同，这就(jiù)是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之(zhī)所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到(dào)公元100年之册信间的一百州昌(chāng)轮年时间(jiān)，包括这两个年份。

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