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板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示

板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁(shuí)?是(shì)王维的。关于画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个(gè)朝代的(de),画(huà)的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作(zuò)者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年级画的作(zuò)者(zhě)是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答(dá)案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山有色(sè),近(jìn)听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在王维的名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗(shī)。此诗(shī)是(shì)题在王(wáng)维的(de)画(huà)作(zuò)上,题(tí)诗人不(bù)可考(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元(yuán)平。如何言(yán)不(bù)会,只为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出身河东(dōng)王(wáng)氏,于(yú)开元十九年(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参禅悟(wù)理(lǐ),学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗(shī)名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然(rán)没(méi)有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描(miáo)写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于有静心(xīn)者能(néng)品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在一起(qǐ),构成一(yī)个(gè)常人无法言(yán)语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情(qíng)的开放,并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了(le)一幅(fú)完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水(shuǐ)平,超过专业的乐(lè)师,可以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传(chuán)为(wèi)他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还(hái)是(shì)著名的画(huà)家(jiā)、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平的(de)不多;古代画家能诗也的不少,但(dàn)能写(xiě)到王(wáng)维(wéi)这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗(shī)中有画;观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画(huà)家所继承。

  后(hòu)世文(wén)人(rén)画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至评价(jià)他在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对(duì)自己的(de)绘画还是比较自负的(de),他不像阎立本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他(tā)说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶(ǒu)被世人知(zhī)”,还(hái)以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一(yī)是以画院画(huà)家为主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山水派(pài)。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思(sī)训(xùn)为(wèi)祖。

  一(yī)是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他的(de)作(zuò)品,宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川禅师)创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

  此诗描(miáo)写(xiě)的是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两句写其山色分明,流(liú)水无声;后(hòu)两句描(miáo)述其花开四(sì)季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山(shān)水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全(quán)诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义词的(de)运用,使(shǐ)其节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足(zú),读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处(chù)可以看(kàn)见山有青翠的(de)颜色(sè),在近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种(zhǒng)板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示说法。

  一说是唐(táng)代王(wáng)维(wéi)所作,但在王(wáng)维(wéi)的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海市一(yī)年级小(xiǎo)学语文(wén)等教(jiào)材中编(biān)入此诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王维(wéi)的(de)。关于(yú)画(huà)的作(zuò)者是谁以及画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)?是哪个朝代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁(shuí),一年级(jí)画的作(zuò)者是(shì)谁等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画(huà)作上,题诗人不可考(不知是王维或者另有其(qí)人),但这首诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水无(wú)声(shēng)。春去花还(hái)在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平(píng)。如(rú)何(hé)言不会,只为转分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参(cān)禅(chán)悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng),以诗(shī)名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天过去(qù),可(kě)是依旧有许多花(huā)草(cǎo)争奇斗(dòu)艳(yàn),人(rén)走近(jìn),可(kě)是鸟却依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描写的是(shì)“静境(jìng)”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有(yǒu)静心者能(néng)品之。

  诗的(de)第二(èr)句描写(xiě)的(de)是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二字(zì)更是(shì)用得极妙,诗(shī)人将(jiāng)无声(shēng)和(hé)有声溶在一起(qǐ),构成一(yī)个常人无法言语(yǔ)的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放(fàng),并最终将自(zì)己的生(shēng)命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名(míng)气实在是太大了,他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二(èr)使安(ān)西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是音乐会上常(cháng)常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng),超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为(wèi)他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少,但画(huà)到王维这(zhè)个(gè)水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的不(bù)少,但能写到王(wáng)维这种境界的也不(bù)多。

  苏(sū)东坡说:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有(yǒu)高出一(yī)般(bān)画师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世(shì)文人画家所继承。

  后(hò板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示u)世文人画家(jiā)对(duì)他推崇备至(zhì),苏轼甚(shèn)至评(píng)价(jià)他在吴道(dào)子(zi)之(zhī)上(shàng)。

  王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是(shì)比(bǐ)较自负的,他(tā)不像阎立本,被(bèi)当成画师(shī)就气急(jí)败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客(kè),前身应(yīng)画(huà)师(shī)。

  不能(néng)舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两大流派,一是(shì)以画院画家为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的工(gōng)细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文(wén)人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说(shuō)唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自然景物,赞叹的却是一(yī)幅(fú)画。

  前(qián)两句写其山(shān)色分明(míng),流(liú)水(shuǐ)无声;后两(liǎng)句描述其花(huā)开(kāi)四(sì)季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成(chéng)了(le)一幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤(yóu)其是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十(shí)足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处(chù)可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的(de)声(shēng)音。

  春天过(guò)去了,但花(huā)儿还是常开不败,人(rén)走近了,枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说(shuō)法。

  一(yī)说是唐(táng)代王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全(quán)唐诗(shī)》都没(méi)有(yǒu)此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的(de)一(yī)部(bù)分;一说(shuō)为(wèi)宋代佚名(míng)诗人(rén)所作,如(rú)上海市一年级(jí)小学语文等(děng)教材中编入此诗时,作者(zhě)一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

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