念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句是什么(me)，念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一(yī)科长相当于什么级别？句是什么诗句是原文前不见古(gǔ)人(rén)，后不见来者的。

　　关(guān)于念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什么(me)，念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么诗(shī)句以及念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么？，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么 百度网盘，念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么(me)诗(shī)句，念(niàn)天地(dì)之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么(me)诗，念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是什(shén)么古诗等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么，念天地之悠悠(yōu)的下一句是(shì)什(shén)么诗句(jù)

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的(de)圣君(jūn)。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那些重视(shì)人才(cái)的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治(zhì)见识和政治才能的(de)文人。

　　他直言敢(gǎn)谏(jiàn)，对武(wǔ)后朝的不少弊政(zhèng)，常常提出批评意见(jiàn)，不为武则天采纳，并(bìng)曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他(tā)的政治(zhì)抱负不能实现，反而受(shòu)到打击，这(zhè)使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元(yuán)年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等(děng)攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委(wěi)派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人(rén)轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧(jǐn)急，陈子昂(áng)请求遣(qiǎn)万人作前(qián)驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武(wǔ)进言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到(dào)挫折(zhé)，眼看(kàn)报(bào)国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写下了(le)《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四川(chuān)）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗文革新(xīn)人物(wù)之一(yī)。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马(mǎ)承祯、卢(lú)藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇武则天重视，授麟台正字(zì)。

　　后升(shēng)右拾遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后(hòu)而株(zhū)连下狱(yù)。

　　曾(céng)两度从军边(biān)塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子(zi)昂居丧(sàng)期间(jiān)，权臣武三思指使射洪县令(lìng)罗织(zhī)罪名，加(jiā)以迫害(hài)，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其(qí)中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州城北楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出(chū)版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代招贤(xián)的圣君，向后不(bù)见(jiàn)后世求(qiú)才的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无(wú)限，自(zì)己止不住满(mǎn)怀悲伤察(chá)庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州(zhōu)之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又(yòu)称(chēng)蓟(jì)北(běi)楼，故(gù)址在今北京市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时(shí)间的久远和空间的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他(tā)言敢谏，但没(méi)有被武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽州蓟(jì)北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀(āi)叹(t科长相当于什么级别？àn)。

　　语言奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是(shì)一声人(rén)生短暂的(de)感喟(kuì)。

　　诗人纵观古(gǔ)往(wǎng)今来，放眼于历史(shǐ)的(de)长河，不能不感到人生(shēng)的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几(jǐ)十年真如白驹(jū)之过隙(xì)，转瞬(shùn)之间就消失了(le)。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及时(shí)行(xíng)乐的颓(tuí)废(fèi)思想，也可以引发(fā)加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士(shì)并不因(yīn)感到人生短(duǎn)暂而(ér)消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而(ér)更加(jiā)振作精(jīng)神，使自己有限的一生取(qǔ)得接近(jìn)无(wú)限的(de)意(yì)义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆(chuàng)然(rán)涕(tì)下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋发(fā)欲有(yǒu)所作为的豪气，所以才(cái)能引起(qǐ)我(wǒ)们(men)的共鸣(míng)。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之心不得施(shī)展的呐(nà)喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长短(duǎn)不齐的句法，抑(yì)扬变化(huà)的(de)音节，更增(zēng)添了艺(yì)术(shù)感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作一字描写，而只(zhǐ)是登(dēng)台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是(shì)具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路(lù)之功(gōng)。

　　在艺(yì)术上，其意(yì)境雄浑(hún)，视野开(kāi)阔(kuò)，使得诗人的自我形科长相当于什么级别？象更加鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言(yán)奔放(fàng)，富(fù)有(yǒu)感染力(lì)，虽然只有短短四句，却(què)在人们面(miàn)前展(zhǎn)现了(le)一幅境界雄浑，浩(hào)瀚空旷(kuàng)的艺(yì)术画面。

　　诗(shī)的(de)前(qián)三句粗笔(bǐ)勾勒(lēi)，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和(hé)沧桑易(yì)变的古今人事作为深邃、壮美的(de)背景加以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我形(xíng)象站到了画面的主位上，画(huà)面顿时(shí)神韵(yùn)飞(fēi)动，光彩照人(rén)。

　　从结(jié)构脉(mài)络上说(shuō)，前(qián)两句是俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人(rén)孤单(dān)悲苦(kǔ)的(de)心(xīn)绪(xù)。

　　这样前(qián)后(hòu)相互映(yìng)照，格(gé)外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此诗(shī)深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之(zhī)无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗(fú)及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化(huà)出，然而意境(jìng)却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之作是由(yóu)自己(jǐ)在现实(shí)生(shēng)活(huó)中的遭遇触发(fā)的，但(dàn)是其客观意义却远远超越(yuè)了(le)他(tā)自身以至他所处的时代的范围，带有一(yī)定的广泛性。

　　表现(xiàn)在(zài)这首诗里(lǐ)的感伤(shāng)情(qíng)绪，和世俗的(de)忧(yōu)生叹逝有明显(xiǎn)的(de)不(bù)同。

　　这是(shì)一种在对事业和人生的执着追求中产(chǎn)生(shēng)的喟叹

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 科长相当于什么级别？